Surah Al-Mursalat

وَٱلۡمُرۡسَلَٰتِ عُرۡفࣰ ا

By the emissary winds, (sent) one after another

ہواؤں کی قسم جو نرم نرم چلتی ہیں

چڱين گُھلندڙن ھيرُن جو قسم آھي

فَٱلۡعَٰصِفَٰتِ عَصۡفࣰ ا

By the raging hurricanes

پھر زور پکڑ کر جھکڑ ہو جاتی ہیں

پوءِ زور سان لڳڻ وارن وائن جو قسم آھي

وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشۡرࣰ ا

By those which cause earth's vegetation to revive

اور (بادلوں کو) پھاڑ کر پھیلا دیتی ہیں

۽ (ڪڪرن کي) کڻندڙن پکيڙيندڙن وائن جو قسم آھي

فَٱلۡفَٰرِقَٰتِ فَرۡقࣰ ا

By those who winnow with a winnowing

پھر ان کو پھاڑ کر جدا جدا کر دیتی ہیں

پوءِ (ڪڪرن کي) ھڪ ٻئي کان جدا ڪندڙ وائن جو قسم آھي

فَٱلۡمُلۡقِيَٰتِ ذِكۡرًا

By those who bring down the Reminder

پھر فرشتوں کی قسم جو وحی لاتے ہیں

پوءِ وحي آڻيندڙن ملائڪن جو قسم آھي

عُذۡرًا أَوۡ نُذۡرًا

To excuse or to warn

تاکہ عذر (رفع) کردیا جائے یا ڈر سنا دیا جائے

(جي) عذر وڃائڻ لاءِ يا ڊيڄارڻ لاءِ (وحي) آڻيندا آھن

إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعࣱ‏

Surely that which ye are promised will befall

کہ جس بات کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے وہ ہو کر رہے گی

ته بيشڪ جنھن (ڳالھ) جو اوھان کي انجام ڏجي ٿو سا ضرور ٿيڻي آھي

فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتۡ

So when the stars are put out

جب تاروں کی چمک جاتی رہے

پوءِ جڏھن تارا ميٽي ڇڏبا

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتۡ

And when the sky is riven asunder

اور جب آسمان پھٹ جائے

۽ جڏھن آسمان چيربو

وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ نُسِفَتۡ

And when the mountains are blown away

اور جب پہاڑ اُڑے اُڑے پھریں

۽ جڏھن جبل اڏائبا

وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتۡ

And when the messengers are brought unto their time appointed

اور جب پیغمبر فراہم کئے جائیں

۽ جڏھن پيغمبر (ٺھرايل وقت تي) گڏ ڪبا

لِأَيِّ يَوۡمٍ أُجِّلَتۡ

For what day is the time appointed

بھلا (ان امور میں) تاخیر کس دن کے لئے کی گئی؟

(تڏھن ثابت ٿيندو ته پيغمبرن کي) ڪھڙي ڏينھن لاءِ ترسايو ويو

لِيَوۡمِ ٱلۡفَصۡلِ

For the Day of Decision

فیصلے کے دن کے لئے

فيصلي جي ڏينھن لاءِ

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ

And what will convey unto thee what the Day of Decision is

اور تمہیں کیا خبر کہ فیصلے کا دن کیا ہے؟

۽ توکي ڪھڙي شيءَ ڄاڻايو ته فيصلو جو ڏينھن ڇا آھي

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کے لئے خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

أَلَمۡ نُهۡلِكِ ٱلۡأَوَّلِينَ

Destroyed We not the former folk

کیا ہم نے پہلے لوگوں کو ہلاک نہیں کر ڈالا

پھرين کي ھلاڪ نه ڪيو اٿون ڇا؟

ثُمَّ نُتۡبِعُهُمُ ٱلۡأٓخِرِينَ

Then caused the latter folk to follow after

پھر ان پچھلوں کو بھی ان کے پیچھے بھیج دیتے ہیں

وري (اُن کانپوءِ) پوين کي انھن جي پٺيان آڻيندا آھيون

كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ

Thus deal We ever with the guilty

ہم گنہگاروں کے ساتھ ایسا ہی کیا کرتے ہیں

ائين ڏوھارين سان ڪندا آھيون

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

أَلَمۡ نَخۡلُقكُّم مِّن مَّآءࣲ مَّهِينࣲ‏

Did We not create you from a base fluid

کیا ہم نے تم کو حقیر پانی سے نہیں پیدا کیا؟

اوھان کي خسيس پاڻي مان نه بڻايو اٿون ڇا؟

فَجَعَلۡنَٰهُ فِي قَرَارࣲ مَّكِينٍ

Which We laid up in a safe abode

اس کو ایک محفوظ جگہ میں رکھا

پوءِ اُن کي ھڪ پختي ھنڌ ۾ رکيوسون

إِلَىٰ قَدَرࣲ مَّعۡلُومࣲ‏

For a known term

ایک وقت معین تک

ھڪ مُقرّر وقت تائين

فَقَدَرۡنَا فَنِعۡمَ ٱلۡقَٰدِرُونَ

Thus We arranged. How excellent is Our arranging

پھر اندازہ مقرر کیا اور ہم کیا ہی خوب اندازہ مقرر کرنے والے ہیں

پوءِ (بڻاوت ۾) پورو ڪيوسون جو (اسين) چڱي سگھ وارا آھيون

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ كِفَاتًا

Have We not made the earth a receptacle

کیا ہم نے زمین کو سمیٹنے والی نہیں بنایا

زمين کي ماپائڻ واري نه ڪئي اٿون ڇا؟

أَحۡيَآءࣰ وَأَمۡوَٰتࣰ ا

Both for the living and the dead

(یعنی) زندوں اور مردوں کو

(جو) جيئرن ۽ مُئن کي (ماپائي)

وَجَعَلۡنَا فِيهَا رَوَٰسِيَ شَٰمِخَٰتࣲ وَأَسۡقَيۡنَٰكُم مَّآءࣰ فُرَاتࣰ ا

And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein

(بنایا) اور اس پر اونچے اونچے پہاڑ رکھ دیئے اور تم لوگوں کو میٹھا پانی پلایا

۽ زمين ۾ اُچا جبل ڪياسون ۽ اوھان کي مٺو پاڻي پياريوسون

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ

(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny

جس چیز کو تم جھٹلایا کرتے تھے۔ (اب) اس کی طرف چلو

(چيو ويندو ته ھاڻي) جنھن (دوزخ) کي اوھين ڪوڙ ڀائيندا ھوا تنھن ڏانھن وڃو

ٱنطَلِقُوٓاْ إِلَىٰ ظِلࣲّ ذِي ثَلَٰثِ شُعَبࣲ‏

Depart unto the shadow falling threefold

(یعنی) اس سائے کی طرف چلو جس کی تین شاخیں ہیں

(چئبن ته) ٽن شاخن واريءَ ڇانوَ ڏانھن وڃو

لَّا ظَلِيلࣲ وَلَا يُغۡنِي مِنَ ٱللَّهَبِ

(Which yet is) no relief nor shelter from the flame

نہ ٹھنڈی چھاؤں اور نہ لپٹ سے بچاؤ

نه ٿڌي ڇانوَ ھوندي ۽ نه (باھ جي) توَ کان توکي بچائيندي

إِنَّهَا تَرۡمِي بِشَرَرࣲ كَٱلۡقَصۡرِ

Lo! it throweth up sparks like the castles

اس سے (آگ کی اتنی اتنی بڑی) چنگاریاں اُڑتی ہیں جیسے محل

بيشڪ اُھا (باھ) ماڙيءَ جيڏيون چڻنگون اڇليندي آھي

كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتࣱ صُفۡرࣱ‏

(Or) as it might be camels of bright yellow hue

گویا زرد رنگ کے اونٹ ہیں

ڄڻ ته اُھي ھيڊا اُٺ آھن

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

هَٰذَا يَوۡمُ لَا يَنطِقُونَ

This is a day wherein they speak not

یہ وہ دن ہے کہ (لوگ) لب تک نہ ہلا سکیں گے

اُھو ڏينھن اُھو آھي جنھن ۾ نه ڳالھائيندا

وَلَا يُؤۡذَنُ لَهُمۡ فَيَعۡتَذِرُونَ

Nor are they suffered to put forth excuses

اور نہ ان کو اجازت دی جائے گی کہ عذر کرسکیں

۽ نڪي کين موڪل ڏبي ته (ڪو) عذر (بيان) ڪن

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِۖ جَمَعۡنَٰكُمۡ وَٱلۡأَوَّلِينَ

This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together

یہی فیصلے کا دن ہے (جس میں) ہم نے تم کو اور پہلے لوگوں کو جمع کیا ہے

ھيءُ فيصلي جو ڏينھن آھي، اوھان کي ۽ اڳين کي گڏ ڪيوسون

فَإِن كَانَ لَكُمۡ كَيۡدࣱ فَكِيدُونِ

If now ye have any wit, outwit Me

اگر تم کو کوئی داؤں آتا ہو تو مجھ سے کر لو

پوءِ جيڪڏھن اوھان کي بڇڙي رِٿ ڪرڻي آھي ته منھنجي حق ۾ رٿيو

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي ظِلَٰلࣲ وَعُيُونࣲ‏

Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains

بےشک پرہیزگار سایوں اور چشموں میں ہوں گے

بيشڪ پرھيزگار ڇانوَن ۽ چشمن ۾ ھوندا

وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشۡتَهُونَ

And fruits such as they desire

اور میؤوں میں جو ان کو مرغوب ہوں

۽ جنھن جنس مان گھرندا (تنھن جنس جي) ميون ۾ ھوندا

كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ

(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did

اور جو عمل تم کرتے رہے تھے ان کے بدلے میں مزے سے کھاؤ اور پیو

(چئبن ته) چڱا ڪم ڪندا ھئو تنھنڪري خوش ٿي کائو ۽ پيئو

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ

Thus do We reward the good

ہم نیکو کاروں کو ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں

بيشڪ اسين نيڪن کي ائين بدلو ڏيندا آھيون

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہوگی

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

كُلُواْ وَتَمَتَّعُواْ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجۡرِمُونَ

Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty

(اے جھٹلانے والو!) تم کسی قدر کھا لو اور فائدے اُٹھا لو تم بےشک گنہگار ہو

(اي ڪوڙ ڀائيندڙؤ دنيا ۾) ٿوري دير کائي وٺو ۽ آسودا رھو بيشڪ اوھين ڏوھاري آھيو

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرۡكَعُواْ لَا يَرۡكَعُونَ

When it is said unto them: Bow down, they bow not down

اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ (خدا کے آگے) جھکو تو جھکتے نہیں

۽ جڏھن کين چئجي ته نماز پڙھو (ته) نماز نه پڙھندا آھن

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن ڪوڙ ڀائيندڙن لاءِ خرابي آھي

فَبِأَيِّ حَدِيثِۭ بَعۡدَهُۥ يُؤۡمِنُونَ

In what statement, after this, will they believe

اب اس کے بعد یہ کون سی بات پر ایمان لائیں گے؟

پوءِ اُن (قرآن) کانپوءِ ڪھڙي ڳالھ تي ويساھ رکندا