Surah Al-Qiyamah

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ

Nay, I swear by the Day of Resurrection

ہم کو روز قیامت کی قسم

قيامت جي ڏينھن جو قسم کڻان ٿو

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ

Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true)

اور نفس لوامہ کی (کہ سب لوگ اٹھا کر) کھڑے کئے جائیں گے

۽ ملامت ڪرڻ واري نفس جو قسم ٿو کڻان (ته قيامت ۾ سڀ اُٿندا)

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ

Thinketh man that We shall not assemble his bones

کیا انسان یہ خیال کرتا ہے کہ ہم اس کی (بکھری ہوئی) ہڈیاں اکٹھی نہیں کریں گے؟

ماڻھو ڀائيندو آھي ڇا ته سندس ھڏا ڪڏھن گڏ نه ڪنداسون

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ

Yea, verily. We are Able to restore his very fingers

ضرور کریں گے (اور) ہم اس بات پر قادر ہیں کہ اس کی پور پور درست کردیں

ھائو! سنديس آڱرين جي ڏوڏين جي سڌي ڪرڻ تي وسوارا آھيون

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ

But man would fain deny what is before him

مگر انسان چاہتا ہے کہ آگے کو خود سری کرتا جائے

بلڪ ماڻھو ھي گھرندو آھي ته پنھنجي اڳ (جي وقت) لاءِ گناھ ڪري

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ

He asketh: When will be this Day of Resurrection

پوچھتا ہے کہ قیامت کا دن کب ہوگا؟

پڇي ٿو ته قيامت جو ڏينھن ڪڏھن ٿيندو؟

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ

But when sight is confounded

جب آنکھیں چندھیا جائیں

پوءِ جڏھن اکيون ڦاٽي وينديون

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ

And the moon is eclipsed

اور چاند گہنا جائے

۽ چنڊ گرھبو

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ

And sun and moon are united

اور سورج اور چاند جمع کردیئے جائیں

۽ سج ۽ چنڊ (ھڪ جاءِ) گڏ ڪبا

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ

On that day man will cry: Whither to flee

اس دن انسان کہے گا کہ (اب) کہاں بھاگ جاؤں؟

(تڏھن) چوندو ماڻھو ته ڀڄڻ جي واھ ڪٿي آھي؟

كَلَّا لَا وَزَرَ

Alas! No refuge

بےشک کہیں پناہ نہیں

نه نه! ڪا واھ ڪانھي

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ

Unto thy Lord is the recourse that day

اس روز پروردگار ہی کے پاس ٹھکانا ہے

تنھنجي پالڻھار وٽ اُن ڏينھن ٽڪاءُ جو ھنڌ آھي

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind

اس دن انسان کو جو (عمل) اس نے آگے بھیجے اور پیچھے چھوڑے ہوں گے سب بتا دیئے جائیں گے

اُن ڏينھن ماڻھوءَ کي (انھيءَ بابت) خبردار ڪبو جيڪي اڳي موڪليو ھوائين ۽ پوئتي رھايائين

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةࣱ‏

Oh, but man is a telling witness against himself

بلکہ انسان آپ اپنا گواہ ہے

بلڪ ماڻھو پنھنجي لاءِ (پاڻ) ھڪ حُجت آھي

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ

Although he tender his excuses

اگرچہ عذر ومعذرت کرتا رہے

توڻيڪ پنھنجا بھانا پيش پيو ڪري

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ

Stir not thy tongue herewith to hasten it

اور (اے محمدﷺ) وحی کے پڑھنے کے لئے اپنی زبان نہ چلایا کرو کہ اس کو جلد یاد کرلو

(اي پيغمبر وحي جي) قرآن پڙھڻ مھل پنھنجي زبان کي (ھن لاءِ) نه چور ته اُھو جلدي (ياد ڪري) وٺين

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ

Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof

اس کا جمع کرنا اور پڑھانا ہمارے ذمے ہے

ڇوته (تنھنجي سيني ۾) قرآن جو گڏ ڪرڻ ۽ اُن جو پڙھڻ (آسان ڪرڻ) اسان جي ذمي آھي

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ

And when We read it, follow thou the reading

جب ہم وحی پڑھا کریں تو تم (اس کو سنا کرو اور) پھر اسی طرح پڑھا کرو

پوءِ جڏھن قرآن (ملائڪ کان) پڙھايون تڏھن (پنھنجي دل) اُنجي پڙھڻ جي پٺيان لڳاءِ

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ

Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof

پھر اس (کے معانی) کا بیان بھی ہمارے ذمے ہے

وري بيشڪ اُنجو پڌرو ڪرڻ اسان جي ذمي آھي

كَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ

Nay, but ye do love the fleeting Now

مگر (لوگو) تم دنیا کو دوست رکھتے ہو

نه نه! بلڪ (اي ڪافرؤ) دنيا کي دوست رکندا آھيو

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ

And neglect the Hereafter

اور آخرت کو ترک کئے دیتے ہو

۽ آخرت کي ڇڏيندا آھيو

وُجُوهࣱ يَوۡمَئِذࣲ نَّاضِرَةٌ

That day will faces be resplendent

اس روز بہت سے منہ رونق دار ہوں گے

ڪي مُنھن اُن ڏينھن سرھا ھوندا

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةࣱ‏

Looking toward their Lord

(اور) اپنے پروردگار کے محو دیدار ہوں گے

پنھنجي پالڻھار ڏانھن ڏسندڙ ھوندا

وَوُجُوهࣱ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةࣱ‏

And that day will other faces be despondent

اور بہت سے منہ اس دن اداس ہوں گے

۽ ڪي مُنھن اُن ڏينھن ڪارا ٿيل ھوندا

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةࣱ‏

Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them

خیال کریں گے کہ ان پر مصیبت واقع ہونے کو ہے

ڀانئيندا ته ساڻن پٺيءَ توڙ معاملو ڪيو ويندؤ

كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ

Nay, but when the life cometh up to the throat

دیکھو جب جان گلے تک پہنچ جائے

نه نه! جڏھن (ساھ) نِڙ گھٽ تي پھچندو

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقࣲ‏

And men say: Where is the wizard (who can save him now)

اور لوگ کہنے لگیں (اس وقت) کون جھاڑ پھونک کرنے والا ہے

۽ چيو ويندو ته ڪو، ڦيڻو رکڻ وارو آھي

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ

And he knoweth that it is the parting

اور اس (جان بلب) نے سمجھا کہ اب سب سے جدائی ہے

۽ ڀانئيندو ته (ھاڻي روح جي) جُدا ٿيڻ (جو) وقت اچي ويو

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ

And agony is heaped on agony

اور پنڈلی سے پنڈلی لپٹ جائے

۽ ھڪ پِني ٻئي پِنيءَ سان وچڙندي

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ

Unto thy Lord that day will be the driving

اس دن تجھ کو اپنے پروردگار کی طرف چلنا ہے

اُن ڏينھن تنھنجي پالڻھار وٽ ھلڻو آھي

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ

For he neither trusted, nor prayed

تو اس (ناعاقبت) اندیش نے نہ تو (کلام خدا) کی تصدیق کی نہ نماز پڑھی

پوءِ نڪي (الله جي ڪلام کي) سچو ڪيائين ۽ نڪي نماز پڙھيائين

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

But he denied and flouted

بلکہ جھٹلایا اور منہ پھیر لیا

پر ڪوڙ ڀانيائين ۽ منھن موڙيائين

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ

Then went he to his folk with glee

پھر اپنے گھر والوں کے پاس اکڑتا ہوا چل دیا

وري پنھنجي گھر وارن ڏانھن آڪڙجي ھليو

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ

Nearer unto thee and nearer

افسوس ہے تجھ پر پھر افسوس ہے

توتي خرابي ھجي پوءِ توتي خرابي ھجي

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ

Again nearer unto thee and nearer (is the doom)

پھر افسوس ہے تجھ پر پھر افسوس ہے

وري (ٻيھر چوان ٿو ته) توتي خرابي ھجي

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى

Thinketh man that he is to be left aimless

کیا انسان خیال کرتا ہے کہ یوں ہی چھوڑ دیا جائے گا؟

ماڻھو (ايئن) ڀانئي ٿو ڇا ته (کيس) بيڪار ڇڏي ڏبو

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةࣰ مِّن مَّنِيࣲّ يُمۡنَىٰ

Was he not a drop of fluid which gushed forth

کیا وہ منی کا جو رحم میں ڈالی جاتی ہے ایک قطرہ نہ تھا؟

(اھو) منيءَ جو ٽيپو نه ھو ڇا جو (ماءُ جي ڳڀيرڻ ۾) اڇليو ٿي ويو

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةࣰ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ

Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned

پھر لوتھڑا ہوا پھر (خدا نے) اس کو بنایا پھر (اس کے اعضا کو) درست کیا

وري (رت ۾) دڳ ھو پوءِ الله (اُن کي) بڻايو ۽ اُن کي سئين لڱين ڪيائين

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

And made of him a pair, the male and female

پھر اس کی دو قسمیں بنائیں (ایک) مرد اور (ایک) عورت

پوءِ منيءَ مان ٻه جنسون نَر ۽ مادي بڻايائين

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ

Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life

کیا اس خالق کو اس بات پر قدرت نہیں کہ مردوں کو جلا اُٹھائے؟

اھو الله ھن (ڳالھ) تي وس وارو نه آھي ڇا جو مُئن کي جياري؟