Para 30: Amma

عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ

Whereof do they question one another

(یہ) لوگ کس چیز کی نسبت پوچھتے ہیں؟

ڪھڙيءَ ڳالھ بابت ھڪ ٻئي کان پڇن ٿا

عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ

(It is) of the awful tidings

(کیا) بڑی خبر کی نسبت؟

(ھائو!) ھڪڙي اھڙي وڏي واقعي بابت

ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ

Concerning which they are in disagreement

جس میں یہ اختلاف کر رہے ہیں

جنھن (جي ٿيڻ) ۾ اُھي (پاڻ ۾) مختلف آھن

كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ

Nay, but they will come to know

دیکھو یہ عنقریب جان لیں گے

ائين (سندن خيالن وانگر) نه آھي سگھوئي ڄاڻندا

ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ

Nay, again, but they will come to know

پھر دیکھو یہ عنقریب جان لیں گے

وري (به چئون ٿا) ته ائين نه آھي سگھوئي ڄاڻندا

أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدࣰ ا

Have We not made the earth an expanse

کیا ہم نے زمین کو بچھونا نہیں بنایا

زمين کي وڇاڻو نه ڪيو اٿون ڇا؟

وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادࣰ ا

And the high hills bulwarks

اور پہاڑوں کو (ا س کی) میخیں (نہیں ٹھہرایا؟)

۽ جبلن کي ميخون؟

وَخَلَقۡنَٰكُمۡ أَزۡوَٰجࣰ ا

And We have created you in pairs

(بے شک بنایا) اور تم کو جوڑا جوڑابھی پیدا کیا

۽ اوھان کي جوڙو جوڙو (نر ۽ مادي) بڻايوسون

وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتࣰ ا

And have appointed your sleep for repose

اور نیند کو تمہارے لیے (موجب) آرام بنایا

۽ اوھان جي ننڊ کي فرحت بڻايوسون

وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسࣰ ا

And have appointed the night as a cloak

اور رات کو پردہ مقرر کیا

۽ رات کي ڍَڪ ڪيوسون

وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشࣰ ا

And have appointed the day for livelihood

اور دن کو معاش (کا وقت) قرار دیا

۽ ڏينھن کي گذران (جو وقت) ڪيوسون

وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعࣰ ا شِدَادࣰ ا

And We have built above you seven strong (heavens)

اور تمہارے اوپر سات مضبوط (آسمان) بنائے

۽ اوھان جي مٿون ست مُحڪم (آسمان) بڻاياسون

وَجَعَلۡنَا سِرَاجࣰ ا وَهَّاجࣰ ا

And have appointed a dazzling lamp

اور (آفتاب کا) روشن چراغ بنایا

۽ ھڪ چمڪندڙ ڏيئو (سج) بڻايوسون

وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءࣰ ثَجَّاجࣰ ا

And have sent down from the rainy clouds abundant water

اور نچڑتے بادلوں سے موسلا دھار مینہ برسایا

۽ ڪڪرن مان پلٽندڙ پاڻي وسايوسون

لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبࣰّ ا وَنَبَاتࣰ ا

Thereby to produce grain and plant

تاکہ اس سے اناج اور سبزہ پیدا کریں

ته اُن سان اَن ۽ سَلا ڄمايون

وَجَنَّٰتٍ أَلۡفَافًا

And gardens of thick foliage

اور گھنے گھنے باغ

۽ گھاٽاباغ (به)

إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتࣰ ا

Lo! the Day of Decision is a fixed time

بےشک فیصلہ کا دن مقرر ہے

بيشڪ فيصلي جو ڏينھن ھڪ مقرر مھل آھي

يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجࣰ ا

A day when the trumpet is blown and ye come in multitudes

جس دن صور پھونکا جائے گا تو تم لوگ غٹ کے غٹ آ موجود ہو گے

جنھن ڏينھن صُور ۾ ڦوڪبو ته اوھين ٽوليون ٽوليون ٿي ايندؤ

وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبࣰ ا

And the heaven is opened and becometh as gates

اور آسمان کھولا جائے گا تو (اس میں) دروازے ہو جائیں گے

۽ آسمان کولبو پوءِ دروازا ٿي پوندو

وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا

And the hills are set in motion and become as a mirage

اور پہاڑ چلائے جائیں گے تو وہ ریت ہو کر رہ جائیں گے

۽ جبل ھلائبا پوءِ رُڃ وانگر ٿيندا

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادࣰ ا

Lo! hell lurketh in ambush

بےشک دوزخ گھات میں ہے

بيشڪ دوزخ انتظار ڪڍڻ وارو آھي

لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابࣰ ا

A home for the rebellious

(یعنی) سرکشوں کا وہی ٹھکانہ ہے

جو ھٺيلن جو رھڻ جو ھنڌ آھي

لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابࣰ ا

They will abide therein for ages

اس میں وہ مدتوں پڑے رہیں گے

منجھس ڪيئي ڊگھيون مُدتون رھندا

لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدࣰ ا وَلَا شَرَابًا

Therein taste they neither coolness nor (any) drink

وہاں نہ ٹھنڈک کا مزہ چکھیں گے۔ نہ (کچھ) پینا (نصیب ہو گا)

اُن ۾ نڪا ٿڌائي ۽ نڪا پيڻ جي شيءِ چکندا

إِلَّا حَمِيمࣰ ا وَغَسَّاقࣰ ا

Save boiling water and a paralysing cold

مگر گرم پانی اور بہتی پیپ

تتي پاڻي ۽ روڳ کانسواءِ

جَزَآءࣰ وِفَاقًا

Reward proportioned (to their evil deeds)

(یہ) بدلہ ہے پورا پورا

(اھو سندن) پورو پورو بدلو آھي

إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابࣰ ا

For lo! they looked not for a reckoning

یہ لوگ حساب (آخرت) کی امید ہی نہیں رکھتے تھے

ڇوته اُھي حساب ڏيڻ جي اُميد نه رکندا ھوا

وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابࣰ ا

They called Our revelations false with strong denial

اور ہماری آیتوں کو جھوٹ سمجھ کر جھٹلاتے رہتے تھے

۽ اسان جي حُڪمن کي بلڪل ڪوڙ ڀائيندا ھوا

وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبࣰ ا

Everything have We recorded in a Book

اور ہم نے ہر چیز کو لکھ کر ضبط کر رکھا ہے

۽ سڀ شيءِ کي لکي ڳڻي ڇڏيو اٿون

فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا

So taste (of that which ye have earned). No increase do We give you save of torment

سو (اب) مزہ چکھو۔ ہم تم پر عذاب ہی بڑھاتے جائیں گے

پوءِ (چئبن ته مزو) چکو جو عذاب کانسواءِ اوھان تي (ٻيو) ڪي (به) نه وڌائينداسون

إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا

Lo! for the duteous is achievement

بے شک پرہیز گاروں کے لیے کامیابی ہے

بيشڪ پرھيزگارن لاءِ ڪاميابي آھي

حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبࣰ ا

Gardens enclosed and vineyards

(یعنی) باغ اور انگور

جو باغ ۽ ڊاکون

وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابࣰ ا

And voluptuous women of equal age

اور ہم عمر نوجوان عورتیں

۽ ھم عمر نوجوان زالون

وَكَأۡسࣰ ا دِهَاقࣰ ا

And a full cup

اور شراب کے چھلکتے ہوئے گلاس

۽ شراب جا ڇلڪندڙ پيالا (به)

لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوࣰ ا وَلَا كِذَّٰبࣰ ا

There hear they never vain discourse, nor lying

وہاں نہ بیہودہ بات سنیں گے نہ جھوٹ (خرافات)

اتي نڪا اجائي بڪ ۽ نڪو ڪوڙ ٻڌندا

جَزَآءࣰ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابࣰ ا

Requital from thy Lord – a gift in payment

یہ تمہارے پروردگار کی طرف سے صلہ ہے انعام کثیر

(اھو پورو) بدلو تنھنجي پالڻھار کان (انعام) عطا ڪيل حساب روءِ آھي

رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابࣰ ا

Lord of the heavens and the earth, and (all) that is between them, the Beneficent; with Whom none can converse

وہ جو آسمانوں اور زمین اور جو ان دونوں میں ہے سب کا مالک ہے بڑا مہربان کسی کو اس سے بات کرنے کا یارا نہیں ہوگا

جو آسمانن ۽ زمين جو ۽ جيڪي ٻنھي جي وچ ۾ آھي تن جو پالڻھار ٻاجھارو آھي اُن (جي ھيبت) کان ڪوبه ورندي ڏئي نه سگھندو

يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفࣰّ اۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابࣰ ا

On the day when the angels and the Spirit stand arrayed, they speak not, saving him whom the Beneficent alloweth and who speaketh right

جس دن روح (الامین) اور فرشتے صف باندھ کر کھڑے ہوں گے تو کوئی بول نہ سکے گا مگر جس کو (خدائے رحمٰن) اجازت بخشے اور اس نے بات بھی درست کہی ہو

جنھن ڏينھن روح ۽ (سڀئي) ملائڪ صفون ٻڌي بيھندا (تنھن ڏينھن) جنھن کي ٻاجھاري (الله) موڪل ڏني ھوندي ۽ پوري ڳالھ ڳالھائي ھوندائين تنھن کانسواءِ (ٻيو ڪي به) نه ڳالھائيندا

ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا

That is the True Day. So whoso will should seek recourse unto his Lord

یہ دن برحق ہے۔ پس جو شخص چاہے اپنے پروردگار کے پاس ٹھکانہ بنا ئے

اِھو ڏينھن سچ پچ (ٿيڻو) آھي، تنھنڪري جيڪو گھري سو پنھنجي پالڻھار ڏانھن (پنھنجي) رھڻ جو ھنڌ ٺاھي

إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابࣰ ا قَرِيبࣰ ا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا

Lo! We warn you of a doom at hand, a day whereon a man will look on that which his own hands have sent before, and the disbeliever will cry: "Would that I were dust

ہم نے تم کو عذاب سے جو عنقریب آنے والا ہے آگاہ کر دیا ہے جس دن ہر شخص ان (اعمال) کو جو اس نے آگے بھیجے ہوں گے دیکھ لے گا اور کافر کہے گا کہ اے کاش میں مٹی ہوتا

بيشڪ اسان اوھان کي ويجھي عذاب (اچڻ) کان ڊيڄاري چڪاسون، جنھن ڏينھن آدمي اُھو ڏسندو جيڪي سندس ٻنھي ھٿن اڳي ڪري موڪليو ۽ ڪافر چوندو ته ھاءِ ارمان جيڪر آءٌ مٽي ھجان ھا

وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرۡقࣰ ا

By those who drag forth to destruction

ان (فرشتوں) کی قسم جو ڈوب کر کھینچ لیتے ہیں

اندر گھڙي ڇڪي آئيندڙن جو قسم آھي

وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطࣰ ا

By the meteors rushing

اور ان کی جو آسانی سے کھول دیتے ہیں

۽ کولي آسانيءَ سان ڳنڍ ڇوڙيندڙن جو قسم آھي

وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحࣰ ا

By the lone stars floating

اور ان کی جو تیرتے پھرتے ہیں

۽ چڱي طرح سان ترندڙن جو قسم آھي

فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقࣰ ا

By the angels hastening

پھر لپک کر آگے بڑھتے ہیں

پوءِ ڊوڙي اڳرائي ڪندڙن جو قسم آھي

فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرࣰ ا

And those who govern the event

پھر (دنیا کے) کاموں کا انتظام کرتے ہیں

پوءِ (سڀ) ڪم جي رٿيندڙن ٽولين جو قسم آھي

يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ

On the day when the first trump resoundeth

(کہ وہ دن آ کر رہے گا) جس دن زمین کو بھونچال آئے گا

ته جنھن ڏينھن ڌٻڻ واري ڌٻندي

تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ

And the second followeth it

پھر اس کے پیچھے اور (بھونچال) آئے گا

ان کي پٺيان لڳندڙ (ٻيو ڌوڏو) پٺيان لڳندو

قُلُوبࣱ يَوۡمَئِذࣲ وَاجِفَةٌ

On that day hearts beat painfully

اس دن (لوگوں) کے دل خائف ہو رہے ہوں گے

تنھن ڏينھن ڪيتريون ئي دليون ڏڪي وڃڻ واريون ھونديون

أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةࣱ‏

While eyes are downcast

اور آنکھیں جھکی ہوئی

انھن جون اکيون (خواريءَ سبب) جھڪيون ٿينديون

يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ

(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state

(کافر) کہتے ہیں کیا ہم الٹے پاؤں پھر لوٹ جائیں گے

چون ٿا ته اسين پوئين پيرين موٽائباسون ڇا؟

أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمࣰ ا نَّخِرَةࣰ‏

Even after we are crumbled bones

بھلا جب ہم کھوکھلی ہڈیاں ہو جائیں گے (تو پھر زندہ کئے جائیں گے)

ھان جڏھن ڀُتا ھڏا ٿينداسون؟

قَالُواْ تِلۡكَ إِذࣰ ا كَرَّةٌ خَاسِرَةࣱ‏

They say: Then that would be a vain proceeding

کہتے ہیں کہ یہ لوٹنا تو (موجب) زیاں ہے

چوندا آھن ته انھي مھل اھو ٻيھر موٽڻ (وڏو) نقصان وارو آھي

فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةࣱ وَٰحِدَةࣱ‏

Surely it will need but one shout

وہ تو صرف ایک ڈانٹ ہوگی

پوءِ اھو (واقعو) ھڪڙي سخت ھڪل آھي

فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ

And lo! they will be awakened

اس وقت وہ (سب) میدان (حشر) میں آ جمع ہوں گے

پوءِ اتي جو اُتي ھڪ پڌري ميدان ۾ حاضر ٿيل ھوندا

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ

Hath there come unto thee the history of Moses

بھلا تم کو موسیٰ کی حکایت پہنچی ہے

(اي پيغمبر) تو وٽ مُوسىٰ جي خبر پُھتي آھي ڇا؟

إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى

How his Lord called him in the holy vale of Tuwa

جب اُن کے پروردگار نے ان کو پاک میدان (یعنی) طویٰ میں پکارا

جڏھن سندس پالڻھار کيس پاڪ ميدان طُوىٰ ۾ سڏيو

ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

(Saying:) Go thou unto Pharaoh – Lo! he hath rebelled

(اور حکم دیا) کہ فرعون کے پاس جاؤ وہ سرکش ہو رہا ہے

ته فرعون ڏانھن وڃ ڇوته ھو حد کان لنگھيو آھي

فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ

And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace)

اور (اس سے) کہو کہ کیا تو چاہتا ہے کہ پاک ہو جائے؟

پوءِ (ان کي) چؤ ته ھن ڏانھن خيال اٿئي ته تون سڌرجين؟

وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ

Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him)

اور میں تجھے تیرے پروردگار کا رستہ بتاؤں تاکہ تجھ کو خوف (پیدا) ہو

۽ تنھنجي پالڻھار ڏانھن توکي (سڌو) رستو ڏيکاريان ته (تون اُن کان) ڊڄين

فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ

And he showed him the tremendous token

غرض انہوں نے اس کو بڑی نشانی دکھائی

پوءِ فرعون کي وڏي نشاني ڏيکاريائين

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ

But he denied and disobeyed

مگر اس نے جھٹلایا اور نہ مانا

پوءِ (فرعون موسى) کي ڪوڙو ڀانيو ۽ نافرماني ڪيائين

ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ

Then turned he away in haste

پھر لوٹ گیا اور تدبیریں کرنے لگا

وري (اُتان) پٺيرو ٿي تکو ھلڻ لڳو

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ

Then gathered he and summoned

اور (لوگوں کو) اکٹھا کیا اور پکارا

پوءِ (پنھنجي قوم کي) گڏ ڪيائين پوءِ سڏيائين

فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ

And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest

کہنے لگا کہ تمہارا سب سے بڑا مالک میں ہوں

پوءِ چيائين ته آءٌ اوھان جو تمام مٿاھون پالڻھار آھيان

فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ

So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former

تو خدا نے اس کو دنیا اور آخرت (دونوں) کے عذاب میں پکڑ لیا

پوءِ الله ان کي آخرت ۽ دُنيا جي عذاب ۾ پڪڙيو

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةࣰ لِّمَن يَخۡشَىٰٓ

Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth

جو شخص (خدا سے) ڈر رکھتا ہے اس کے لیے اس (قصے) میں عبرت ہے

بيشڪ ھن (قصّي) ۾ انھي لاءِ نصيحت آھي جيڪو ڊڄي

ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُۚ بَنَىٰهَا

Are ye the harder to create, or is the heaven that He built

بھلا تمہارا بنانا آسان ہے یا آسمان کا؟ اسی نے اس کو بنایا

ڀلا بڻاوت ۾ اوھين ڏکيا آھيو يا آسمان جنھن کي الله بڻايو؟

رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا

He raised the height thereof and ordered it

اس کی چھت کو اونچا کیا اور پھر اسے برابر کر دیا

اُن جي مٿاھين بلند ڪيائين پوءِ اُن کي برابر بيھاريائين

وَأَغۡطَشَ لَيۡلَهَا وَأَخۡرَجَ ضُحَىٰهَا

And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof

اور اسی نے رات کو تاریک بنایا اور (دن کو) دھوپ نکالی

۽ اُن جي رات کي اوندھ ڪيائين ۽ اُن جو سوجھرو (ڏينھن جو) پڌرو ڪيائين

وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ

And after that He spread the earth

اور اس کے بعد زمین کو پھیلا دیا

۽ اُن کان پوءِ زمين کي وڇايائين

أَخۡرَجَ مِنۡهَا مَآءَهَا وَمَرۡعَىٰهَا

And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof

اسی نے اس میں سے اس کا پانی نکالا اور چارا اگایا

اُن مان سندس پاڻي ۽ سندس گاھ ڪڍيائين

وَٱلۡجِبَالَ أَرۡسَىٰهَا

And He made fast the hills

اور اس پر پہاڑوں کابوجھ رکھ دیا

۽ جبلن کي مُحڪم کوڙيائين

مَتَٰعࣰ ا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ

A provision for you and for your cattle

یہ سب کچھ تمہارے اور تمہارے چارپایوں کے فائدے کے لیے (کیا)

اوھان جي نفعي لاءِ ۽ اوھان جي ڍورن (جي نفعي) لاءِ

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلۡكُبۡرَىٰ

But when the great disaster cometh

تو جب بڑی آفت آئے گی

پوءِ جڏھن وڏو واقعو (قيامت جو) ايندو

يَوۡمَ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ

The day when man will call to mind his (whole) endeavour

اس دن انسان اپنے کاموں کو یاد کرے گا

اُن ڏينھن ماڻھو اھو ياد ڪندو جيڪي (دنيا ۾) ڪمايو ھوائين

وَبُرِّزَتِ ٱلۡجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ

And hell will stand forth visible to him who seeth

اور دوزخ دیکھنے والے کے سامنے نکال کر رکھ دی جائے گی

۽ دوزخ اُنھيءَ لاءِ پڌرو ڪبو جيڪو ڏسڻ گھرندو

فَأَمَّا مَن طَغَىٰ

Then, as for him who rebelled

تو جس نے سرکشی کی

پوءِ جيڪو حد کان لنگھيو ھوندو

وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

And chose the life of the world

اور دنیا کی زندگی کو مقدم سمجھا

۽ ھن دنيا جي حياتيءَ کي ڀَلو سمجھيائين

فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ

Lo! hell will be his home

اس کا ٹھکانہ دوزخ ہے

تنھن جي جاءِ بيشڪ دوزخ آھي

وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ

But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust

اور جو اپنے پروردگار کے سامنے کھڑے ہونے سے ڈرتا اور جی کو خواہشوں سے روکتا رہا

۽ جيڪو پنھنجي پالڻھار جي (حضور ۾) روبرو بيھڻ کان ڊنو ۽ نفس کي سَڌ کان جھليائين

فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ

Lo! the Garden will be his home

اس کا ٹھکانہ بہشت ہے

پوءِ تنھنجي جاءِ بيشڪ بھشت آھي

يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَا

They ask thee of the Hour: when will it come to port

(اے پیغمبر، لوگ) تم سے قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں کہ اس کا وقوع کب ہو گا؟

(اي پيغمبر) توکان قيامت بابت پُڇن ٿا ته اُن جو (واقعو) ٿيڻ ڪڏھن آھي؟

فِيمَ أَنتَ مِن ذِكۡرَىٰهَآ

Why (ask they)? What hast thou to tell thereof

سو تم اس کے ذکر سے کس فکر میں ہو

(اي پڇندڙ) اُن جي خبر بابت تون ڪھڙي خيال ۾ آھين؟

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ

Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof

اس کا منتہا (یعنی واقع ہونے کا وقت) تمہارے پروردگار ہی کو (معلوم ہے)

اُن جي پڄاڻي (جي خبر) تنھنجي پالڻھار وٽ آھي

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخۡشَىٰهَا

Thou art but a warner unto him who feareth it

جو شخص اس سے ڈر رکھتا ہے تم تو اسی کو ڈر سنانے والے ہو

جيڪو قيامت کان ڊڄي رڳو تنھن لاءِ تون ڊيڄاريندڙ آھين

كَأَنَّهُمۡ يَوۡمَ يَرَوۡنَهَا لَمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا عَشِيَّةً أَوۡ ضُحَىٰهَا

On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof

جب وہ اس کو دیکھیں گے (تو ایسا خیال کریں گے) کہ گویا (دنیا میں صرف) ایک شام یا صبح رہے تھے

جنھن ڏينھن اُن کي ڏسندا (تنھن ڏينھن) ائين ڀانئيندا ته ڄڻڪ ھڪڙي وقت سانجھي يا ان جي صبح کانسواءِ (دنيا ۾) رھيا ئي نه ھوا

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ

He frowned and turned away

(محمد مصطفٰےﷺ) ترش رُو ہوئے اور منہ پھیر بیٹھے

مُنھن ۾ گُھنڊ وڌائين ۽ مُنھن موڙيائين

أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ

Because the blind man came unto him

کہ ان کے پاس ایک نابینا آیا

ھن ڪري جو وٽس نابين آيو

وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ

What could inform thee but that he might grow (in grace)

اور تم کو کیا خبر شاید وہ پاکیزگی حاصل کرتا

۽ ڪنھن سمجھايئي جيڪر اُھو سڌرجي ھا

أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ

Or take heed and so the reminder might avail him

یا سوچتا تو سمجھانا اسے فائدہ دیتا

يا نصيحت ٻڌي ھا پوءِ اُھا نصيحت ٻڌڻ نفعو ڏئيس ھا

أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ

As for him who thinketh himself independent

جو پروا نہیں کرتا

پر جنھن بي پرواھي ڪئي

فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ

Unto him thou payest regard

اس کی طرف تو تم توجہ کرتے ہو

پوءِ تنھن (جي سڌاري) لاءِ تون پٺيان پيو آھين

وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ

Yet it is not thy concern if he grow not (in grace)

حالانکہ اگر وہ نہ سنورے تو تم پر کچھ (الزام) نہیں

ھن ۾ توتي (ڪا ميار) ڪانھي ته اُھو نه سُڌرجي

وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ

But as for him who cometh unto thee with earnest purpose

اور جو تمہارے پاس دوڑتا ہوا آیا

۽ جيڪو تو وٽ ڊوڙندو آيو

وَهُوَ يَخۡشَىٰ

And hath fear

اور (خدا سے) ڈرتا ہے

۽ اُھو (پنھنجي الله کان) ڊڄي ٿو

فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ

From him thou art distracted

اس سے تم بےرخی کرتے ہو

پوءِ تنھن کان تون ويسلو ٿئين ٿو

كَلَّآ إِنَّهَا تَذۡكِرَةࣱ‏

Nay, but verily it is an Admonishment

دیکھو یہ (قرآن) نصیحت ہے

ائين نه آھي بيشڪ اھي (قرآن جون آيتون) ھڪ نصيحت آھي

فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ

So let whosoever will pay heed to it

پس جو چاہے اسے یاد رکھے

پوءِ جيڪو گھُري سو قرآن ياد رکي

فِي صُحُفࣲ مُّكَرَّمَةࣲ‏

On honoured leaves

قابل ادب ورقوں میں (لکھا ہوا)

(بيشڪ قرآن جون آيتون) تعظيم وارن ورقن ۾ لکيل آھن

مَّرۡفُوعَةࣲ مُّطَهَّرَةِۭ

Exalted, purified

جو بلند مقام پر رکھے ہوئے (اور) پاک ہیں

جي مٿاھان ۽ پاڪ آھن

بِأَيۡدِي سَفَرَةࣲ‏

(Set down) by scribes

لکھنے والوں کے ہاتھوں میں

لکندڙن جي ھٿن ۾

كِرَامِۭ بَرَرَةࣲ‏

Noble and righteous

جو سردار اور نیکو کار ہیں

جي سڳورا ڀلارا آھن

قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُۥ

Man is (self-)destroyed: how ungrateful

انسان ہلاک ہو جائے کیسا ناشکرا ہے

ماڻھو ماريو وڃي جو ڪھڙو نه بي شُڪر آھي

مِنۡ أَيِّ شَيۡءٍ خَلَقَهُۥ

From what thing doth He create him

اُسے (خدا نے) کس چیز سے بنایا؟

(ڌيان ڪري ته الله) ڪھڙي شيءَ مان پيدا ڪيس

مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ

From a drop of seed. He createth him and proportioneth him

نطفے سے بنایا پھر اس کا اندازہ مقرر کیا

مني جي ڦڙي مان، خلقيائينس پوءِ اندازو مقرر ڪيائينس

ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ

Then maketh the way easy for him

پھر اس کے لیے رستہ آسان کر دیا

وري (نڪرڻ جي) واٽ سنھنجي ڪيائينس

ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقۡبَرَهُۥ

Then causeth him to die, and burieth him

پھر اس کو موت دی پھر قبر میں دفن کرایا

وري ماريائينس پوءِ قبر ۾ رکايائينس

ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ

Then, when He will, He bringeth him again to life

پھر جب چاہے گا اسے اٹھا کھڑا کرے گا

وري جڏھن گھرندو تڏھن اُن کي جيئرو ڪندو

كَلَّا لَمَّا يَقۡضِ مَآ أَمَرَهُۥ

Nay, but (man) hath not done what He commanded him

کچھ شک نہیں کہ خدا نے اسے جو حکم دیا اس نے اس پر عمل نہ کیا

ائين نه آھي جيڪي فرمايائينس سو پورو نه ڪيائين

فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ

Let man consider his food

تو انسان کو چاہیئے کہ اپنے کھانے کی طرف نظر کرے

پوءِ جڳائي ته ماڻھو پنھنجي کاڌي ڏانھن نھاري ڏسي

أَنَّا صَبَبۡنَا ٱلۡمَآءَ صَبࣰّ ا

How We pour water in showers

بے شک ہم ہی نے پانی برسایا

ته اسان پاڻي کي چڱيءَ طرح آسمان کان پلٽيو

ثُمَّ شَقَقۡنَا ٱلۡأَرۡضَ شَقࣰّ ا

Then split the earth in clefts

پھر ہم ہی نے زمین کو چیرا پھاڑا

وري زمين کي پوري طرح چيريوسون

فَأَنۢبَتۡنَا فِيهَا حَبࣰّ ا

And cause the grain to grow therein

پھر ہم ہی نے اس میں اناج اگایا

پوءِ منجھس اَن ڄمايوسون

وَعِنَبࣰ ا وَقَضۡبࣰ ا

And grapes and green fodder

اور انگور اور ترکاری

۽ ڊاکون ۽ ترڪاريون

وَزَيۡتُونࣰ ا وَنَخۡلࣰ ا

And olive-trees and palm-trees

اور زیتون اور کھجوریں

۽ زيتون ۽ کجيون

وَحَدَآئِقَ غُلۡبࣰ ا

And garden-closes of thick foliage

اور گھنے گھنے باغ

۽ گھاٽا باغ

وَفَٰكِهَةࣰ وَأَبࣰّ ا

And fruits and grasses

اور میوے اور چارا

۽ ميوو ۽ گاھ (به)

مَّتَٰعࣰ ا لَّكُمۡ وَلِأَنۡعَٰمِكُمۡ

Provision for you and your cattle

(یہ سب کچھ) تمہارے اور تمہارے چارپایوں کے لیے بنایا

اوھان جي نفعي لاءِ ۽ اوھان جي ڍورن لاءِ

فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ

But when the Shout cometh

تو جب (قیامت کا) غل مچے گا

پوءِ جڏھن ڪَن ٻوڙا ڪندڙ (دھشت واري) ھڪل ايندي

يَوۡمَ يَفِرُّ ٱلۡمَرۡءُ مِنۡ أَخِيهِ

On the day when a man fleeth from his brother

اس دن آدمی اپنے بھائی سے دور بھاگے گا

انھي ڏينھن آدمي پنھنجي ڀاءُ کان ڀڄندو

وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ

And his mother and his father

اور اپنی ماں اور اپنے باپ سے

۽ (پڻ) پنھنجي ماءُ کان ۽ پنھنجي پيءُ کان

وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ

And his wife and his children

اور اپنی بیوی اور اپنے بیٹے سے

۽ پنھنجي گھر واريءَ کان ۽ پنھنجي پٽن کان ڀڄندو

لِكُلِّ ٱمۡرِيࣲٕ مِّنۡهُمۡ يَوۡمَئِذࣲ شَأۡنࣱ يُغۡنِيهِ

Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others)

ہر شخص اس روز ایک فکر میں ہو گا جو اسے (مصروفیت کے لیے) بس کرے گا

انھن مان سڀڪنھن مڙس لاءِ اُن ڏينھن اھڙي حالت ھوندي جو کيس بس ھوندي

وُجُوهࣱ يَوۡمَئِذࣲ مُّسۡفِرَةࣱ‏

On that day faces will be bright as dawn

اور کتنے منہ اس روز چمک رہے ہوں گے

ڪيترائي منھن اُن ڏينھن روشن ھوندا

ضَاحِكَةࣱ مُّسۡتَبۡشِرَةࣱ‏

Laughing, rejoicing at good news

خنداں و شاداں (یہ مومنان نیکو کار ہیں)

کِلندڙ ۽ (تمام) سرھا ھوندا

وَوُجُوهࣱ يَوۡمَئِذٍ عَلَيۡهَا غَبَرَةࣱ‏

And other faces, on that day, with dust upon them

اور کتنے منہ ہوں گے جن پر گرد پڑ رہی ہو گی

۽ ڪيترائي منھن (ھوندا) جن تي اُن ڏينھن رئي پيل ھوندي

تَرۡهَقُهَا قَتَرَةٌ

Veiled in darkness

(اور) سیاہی چڑھ رہی ہو گی

جن کي ڪارنھن ويڙھي ويندي

أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَفَرَةُ ٱلۡفَجَرَةُ

Those are the disbelievers, the wicked

یہ کفار بدکردار ہیں

اھي ئي مُنڪر بدڪار آھن

إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ

When the sun is overthrown

جب سورج لپیٹ لیا جائے گا

جڏھن سج ويڙھبو

وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتۡ

And when the stars fall

جب تارے بےنور ہو جائیں گے

۽ جڏھن تارا ميرا ٿيندا

وَإِذَا ٱلۡجِبَالُ سُيِّرَتۡ

And when the hills are moved

اور جب پہاڑ چلائے جائیں گے

۽ جڏھن جبل ھلايا ويندا

وَإِذَا ٱلۡعِشَارُ عُطِّلَتۡ

And when the camels big with young are abandoned

اور جب بیانے والی اونٹنیاں بےکار ہو جائیں گی

۽ جڏھن ڍُڪيون ويامڻ تي ڏاچيون بيڪار ڇڏبيون

وَإِذَا ٱلۡوُحُوشُ حُشِرَتۡ

And when the wild beasts are herded together

اور جب وحشی جانور جمع اکٹھے ہو جائیں گے

۽ جڏھن جھنگلي جانور گڏ ڪبا

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ سُجِّرَتۡ

And when the seas rise

اور جب دریا آگ ہو جائیں گے

۽ جڏھن درياءَ (باھ وانگر) تپائبا

وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتۡ

And when souls are reunited

اور جب روحیں (بدنوں سے) ملا دی جائیں گی

۽ جڏھن جيءَ پاڻ ۾ ملائبا

وَإِذَا ٱلۡمَوۡءُۥدَةُ سُئِلَتۡ

And when the girl-child that was buried alive is asked

اور جب لڑکی سے جو زندہ دفنا دی گئی ہو پوچھا جائے گا

۽ جڏھن جيئري پوريل نياڻي پڇبي ته

بِأَيِّ ذَنۢبࣲ قُتِلَتۡ

For what sin she was slain

کہ وہ کس گناہ پرماری گئی

ڪھڙي ڏوھ ڪري ماري وئي

وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ

And when the pages are laid open

اور جب (عملوں کے) دفتر کھولے جائیں گے

۽ جڏھن اعمالناما کولبا

وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ

And when the sky is torn away

اور جب آسمانوں کی کھال کھینچ لی جائے گی

۽ جڏھن آسمان ڇلبو

وَإِذَا ٱلۡجَحِيمُ سُعِّرَتۡ

And when hell is lighted

اور جب دوزخ (کی آگ) بھڑکائی جائے گی

۽ جڏھن دوزخ ٻاربو

وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ

And when the Garden is brought nigh

اور بہشت جب قریب لائی جائے گی

۽ جڏھن بھشت ويجھو ڪبو

عَلِمَتۡ نَفۡسࣱ مَّآ أَحۡضَرَتۡ

(Then) every soul will know what it hath made ready

تب ہر شخص معلوم کر لے گا کہ وہ کیا لے کر آیا ہے

(تڏھن) ھر ھڪ جيءُ جيڪي حاضر آندو سو ڄاڻندو

فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ

Oh, but I call to witness the planets

ہم کو ان ستاروں کی قسم جو پیچھے ہٹ جاتے ہیں

پوئتي ھٽندڙ تارن جو قَسم کڻان ٿو

ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ

The stars which rise and set

(اور) جو سیر کرتے اور غائب ہو جاتے ہیں

جي (ڪڏھن) سڌا ھلندڙ آھن (ڪڏھن) لڪي ويندڙ آھن

وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ

And the close of night

اور رات کی قسم جب ختم ہونے لگتی ہے

۽ قسم آھي رات جو جڏھن پوئتي موٽندي آھي

وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ

And the breath of morning

اور صبح کی قسم جب نمودار ہوتی ہے

۽ قسم آھي صُبح جو جڏھن روشن ٿئي

إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولࣲ كَرِيمࣲ‏

That this is in truth the word of an honoured messenger

کہ بےشک یہ (قرآن) فرشتہٴ عالی مقام کی زبان کا پیغام ہے

ته بيشڪ اھو (قرآن) ھڪ موڪليل سڳوري (مَلَڪ) جو پيغام ڏيڻ آھي

ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينࣲ‏

Mighty, established in the presence of the Lord of the Throne

جو صاحب قوت مالک عرش کے ہاں اونچے درجے والا ہے

جو سگھ واري عرش جي مالڪ (الله) وٽ وڏي مرتبي وارو آھي

مُّطَاعࣲ ثَمَّ أَمِينࣲ‏

(One) to be obeyed, and trustworthy

سردار (اور) امانت دار ہے

جو مڃوتيءَ وارو اُتي (مَلڪوت ۾) امين آھي

وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونࣲ‏

And your comrade is not mad

اور (مکے والو) تمہارے رفیق (یعنی محمدﷺ) دیوانے نہیں ہیں

۽ (ھي) اوھان جو سنگتي (ﷴ ﷺ ڪو) چريو نه آھي

وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ

Surely he beheld Him on the clear horizon

بےشک انہوں نے اس (فرشتے) کو (آسمان کے کھلے یعنی) مشرقی کنارے پر دیکھا ہے

۽ بيشڪ (اوھان جي سنگتي) اُن (مَلَڪ) کي آسمان جي پڌري ڪناري تي (چتائي) ڏٺو آھي

وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينࣲ‏

And he is not avid of the Unseen

اور وہ پوشیدہ باتوں (کے ظاہر کرنے) میں بخیل نہیں

۽ اُھو (اوھان جو سنگتي) ڳجھ (جي ڳالھ ڏسڻ) تي بخل ڪندڙ نه آھي

وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَيۡطَٰنࣲ رَّجِيمࣲ‏

Nor is this the utterance of a devil worthy to be stoned

اور یہ شیطان مردود کا کلام نہیں

۽ قرآن تڙيل شيطان جو ڪلام نه آھي

فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ

Whither then go ye

پھر تم کدھر جا رہے ہو

پوءِ ڪيڏانھن وڃو ٿا؟

إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَٰلَمِينَ

This is naught else than a reminder unto creation

یہ تو جہان کے لوگوں کے لیے نصیحت ہے

ھيءُ (قرآن) جھان وارن جي نصيحت کانسواءِ (ٻيو) ڪي نه آھي

لِمَن شَآءَ مِنكُمۡ أَن يَسۡتَقِيمَ

Unto whomsoever of you willeth to walk straight

(یعنی) اس کے لیے جو تم میں سے سیدھی چال چلنا چاہے

اوھان مان جيڪو سڌو ھلڻ گھري تنھن لاءِ آھي

وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

And ye will not, unless (it be) that Allah willeth, the Lord of Creation

اور تم کچھ بھی نہیں چاہ سکتے مگر وہی جو خدائے رب العالمین چاہے

۽ جھانن جي پالڻھار الله جي گھُر کانسواءِ (ٻيو) ڪي اوھين گھري نه سگھندؤ

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتۡ

When the heaven is cleft asunder

جب آسمان پھٹ جائے گا

جڏھن آسمان ڦاٽندو

وَإِذَا ٱلۡكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتۡ

When the planets are dispersed

اور جب تارے جھڑ پڑیں گے

۽ جڏھن تارا ڇڻي پوندا

وَإِذَا ٱلۡبِحَارُ فُجِّرَتۡ

When the seas are poured forth

اور جب دریا بہہ (کر ایک دوسرے سے مل) جائیں گے

۽ جڏھن سمنڊ تمام جوش سان وھائبا

وَإِذَا ٱلۡقُبُورُ بُعۡثِرَتۡ

And the sepulchres are overturned

اور جب قبریں اکھیڑ دی جائیں گی

۽ جڏھن قبرون پٽبيون

عَلِمَتۡ نَفۡسࣱ مَّا قَدَّمَتۡ وَأَخَّرَتۡ

A soul will know what it hath sent before (it) and what left behind

تب ہر شخص معلوم کرلے گا کہ اس نے آگے کیا بھیجا تھا اور پیچھے کیا چھوڑا تھا

(تڏھن) سڀڪو شخص اُھو ڄاڻندو جيڪي اڳي موڪليو ھوائين ۽ جيڪي پوئتي ڇڏيو ھوائين

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ

O man! What hath made thee careless concerning thy Lord, the Bountiful

اے انسان تجھ کو اپنے پروردگار کرم گستر کے باب میں کس چیز نے دھوکا دیا

اي ماڻھو توکي تنھنجي (انھي) سڳوري پالڻھار کان ڪھڙي شيءَ ٺڳيو؟

ٱلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ

Who created thee, then fashioned, then proportioned thee

(وہی تو ہے) جس نے تجھے بنایا اور (تیرے اعضا کو) ٹھیک کیا اور (تیرے قامت کو) معتدل رکھا

جنھن توکي پيدا ڪيو پوءِ توکي سنئين لڱين ڪيائين پوءِ توکي برابر ڪيائين

فِيٓ أَيِّ صُورَةࣲ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ

Into whatsoever form He will, He casteth thee

اور جس صورت میں چاہا تجھے جوڑ دیا

جھڙي صورت ۾ گھريائين (تھڙيءَ ۾) تنھنجو جوڙ جوڙيائين

كَلَّا بَلۡ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ

Nay, but ye deny the Judgment

مگر ہیہات تم لوگ جزا کو جھٹلاتے ہو

ائين نه آھي بلڪ اوھين عملن جي جزا ڏيڻ کي ڪوڙ ڀائيندا آھيو

وَإِنَّ عَلَيۡكُمۡ لَحَٰفِظِينَ

Lo! there are above you guardians

حالانکہ تم پر نگہبان مقرر ہیں

۽ بيشڪ اوھان تي نگھبان (مقرر ٿيل) آھن

كِرَامࣰ ا كَٰتِبِينَ

Generous and recording

عالی قدر (تمہاری باتوں کے) لکھنے والے

سڳورا لکڻ وارا

يَعۡلَمُونَ مَا تَفۡعَلُونَ

Who know (all) that ye do

جو تم کرتے ہو وہ اسے جانتے ہیں

جيڪي اوھين ڪندا آھيو سو ڄاڻندا آھن

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمࣲ‏

Lo! the righteous verily will be in delight

بے شک نیکوکار نعمتوں (کی بہشت) میں ہوں گے۔

بيشڪ ڀلارا (بھشت جي) نعمت ۾ ھوندا

وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِي جَحِيمࣲ‏

And lo! the wicked verily will be in hell

اور بدکردار دوزخ میں

۽ بيشڪ گنھگار دوزخ ۾ ھوندا

يَصۡلَوۡنَهَا يَوۡمَ ٱلدِّينِ

They will burn therein on the Day of Judgment

(یعنی) جزا کے دن اس میں داخل ہوں گے

عملن جي بدلي جي ڏينھن دوزخ ۾ داخل ٿيندا

وَمَا هُمۡ عَنۡهَا بِغَآئِبِينَ

And will not be absent thence

اور اس سے چھپ نہیں سکیں گے

۽ اُن کان اُھي لڪل نه ھوندا

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ

Ah, what will convey unto thee what the Day of Judgment is

اور تمہیں کیا معلوم کہ جزا کا دن کیسا ہے؟

۽ ڪنھن سمجھايئي ته عملن جي بدلي جو ڏينھن ڇا آھي؟

ثُمَّ مَآ أَدۡرَىٰكَ مَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ

Again, what will convey unto thee what the Day of Judgment is

پھر تمہیں کیا معلوم کہ جزا کا دن کیسا ہے؟

وري (به چئون ٿا ته) ڪنھن سمجھايئي ته عملن جي بدلي جو ڏينھن ڇا آھي؟

يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسࣱ لِّنَفۡسࣲ شَيۡـࣰٔ اۖ وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَئِذࣲ لِّلَّهِ

A day on which no soul hath power at all for any (other) soul. The (absolute) command on that day is Allah's

جس روز کوئی کسی کا بھلا نہ کر سکے گا اور حکم اس روز خدا ہی کا ہو گا

اُھو ھڪ ڏينھن آھي جو ڪو جيءُ ڪنھن جيءَ کي ڪجھ فائدو پھچائي نه سگھندو، ۽ اُن ڏينھن (ساري) حڪومت خاص الله جي ھوندي

وَيۡلࣱ لِّلۡمُطَفِّفِينَ

Woe unto the defrauders

ناپ اور تول میں کمی کرنے والوں کے لیے خرابی ہے

(تور ۽ ماپ ۾) انھن گھٽ ڪري ڏيندڙن لاءِ ويل آھي

ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ

Those who when they take the measure from mankind demand it full

جو لوگوں سے ناپ کر لیں تو پورا لیں

جي جڏھن (پاڻ لاءِ) ماڻھن کان مَئي وٺندا آھن ته بلڪل پورو ڪري وٺندا آھن

وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡسِرُونَ

But if they measure unto them or weight for them, they cause them loss

اور جب ان کو ناپ کر یا تول کر دیں تو کم کر دیں

۽ جڏھن اُنھن کي مَئي ڏيندا آھن يا کين توري ڏيندا آھن (ته) گھٽائي ڏيندا آھن

أَلَا يَظُنُّ أُوْلَٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ

Do such (men) not consider that they will be raised again

کیا یہ لوگ نہیں جانتے کہ اٹھائے بھی جائیں گے

اھي گمان نه ٿا ڪن ڇا ته کين (ضرور) اُٿاربو

لِيَوۡمٍ عَظِيمࣲ‏

Unto an Awful Day

(یعنی) ایک بڑے (سخت) دن میں

اُنھيءَ وڏي ڏينھن لاءِ

يَوۡمَ يَقُومُ ٱلنَّاسُ لِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ

The day when (all) mankind stand before the Lord of the Worlds

جس دن (تمام) لوگ رب العالمین کے سامنے کھڑے ہوں گے

جنھن ڏينھن ماڻھو جھانن جي پالڻھار اڳيان ٿي بيھندا

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡفُجَّارِ لَفِي سِجِّينࣲ‏

Nay, but the record of the vile is in Sijjin

سن رکھو کہ بدکارروں کے اعمال سجّین میں ہیں

سچ آھي ته بيشڪ بدڪارن جو اعمالنامو سجين ۾ آھي

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا سِجِّينࣱ‏

Ah! what will convey unto thee what Sijjin is

اور تم کیا جانتے ہوں کہ سجّین کیا چیز ہے؟

۽ ڪنھن سمجھايئي ته سجين ڇا آھي؟

كِتَٰبࣱ مَّرۡقُومࣱ‏

A written record

ایک دفتر ہے لکھا ہوا

ھڪ لکيل دفتر آھي

وَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ

Woe unto the repudiators on that day

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

اُن ڏينھن (انھن) ڪوڙ ڀانئيندڙن لاءِ ويل آھي

ٱلَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوۡمِ ٱلدِّينِ

Those who deny the Day of Judgment

(یعنی) جو انصاف کے دن کو جھٹلاتے ہیں

جيڪي عملن جي بدلي جي ڏينھن کي ڪوڙ ڀانئيندا آھن

وَمَا يُكَذِّبُ بِهِۦٓ إِلَّا كُلُّ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ

Which none denieth save each criminal transgressor

اور اس کو جھٹلاتا وہی ہے جو حد سے نکل جانے والا گنہگار ہے

۽ اُن کي سڀڪنھن حد کان لنگھندڙ گنھگار کانسواءِ (ٻيو) ڪو ڪوڙ نه ڀانئيندو

إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ

Who, when thou readest unto him Our revelations, saith: (Mere) fables of the men of old

جب اس کو ہماری آیتیں سنائی جاتی ہیں تو کہتا ہے کہ یہ تو اگلے لوگوں کے افسانے ہیں

جڏھن اسان جون آيتون کيس پڙھي ٻڌائبيون آھن ته چوندو آھي ته (اھي) اڳين جون آکاڻيون آھن

كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ

Nay, but that which they have earned is rust upon their hearts

دیکھو یہ جو (اعمال بد) کرتے ہیں ان کا ان کے دلوں پر زنگ بیٹھ گیا ہے

ائين بلڪل نه آھي! بلڪ، جيڪي ڪمائيندا ھوا تنھن جي ڪَٽ سندين دلين تي ڄمي ويئي آھي

كَلَّآ إِنَّهُمۡ عَن رَّبِّهِمۡ يَوۡمَئِذࣲ لَّمَحۡجُوبُونَ

Nay, but surely on that day they will be covered from (the mercy of) their Lord

بےشک یہ لوگ اس روز اپنے پروردگار (کے دیدار) سے اوٹ میں ہوں گے

ائين نه آھي پنھنجي پالڻھار (جي سامھون اچڻ) کان انھي ڏينھن روڪيل ھوندا

ثُمَّ إِنَّهُمۡ لَصَالُواْ ٱلۡجَحِيمِ

Then lo! they verily will burn in hell

پھر دوزخ میں جا داخل ہوں گے

وري بيشڪ اُھي دوزخ ۾ گھڙڻ وارا ھوندا

ثُمَّ يُقَالُ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ

And it will be said (unto them): This is that which ye used to deny

پھر ان سے کہا جائے گا کہ یہ وہی چیز ہے جس کو تم جھٹلاتے تھے

وري چئبن ته ھي اُھو دوزخ آھي جنھن کي اوھين ڪوڙ ڀانئيندا ھُيؤ

كَلَّآ إِنَّ كِتَٰبَ ٱلۡأَبۡرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ

Nay, but the record of the righteous is in 'Illiyin

(یہ بھی) سن رکھو کہ نیکوکاروں کے اعمال علیین میں ہیں

سچ آھي بيشڪ ڀلارن جو اعمالنامو عِلّيِّيۡن ۾ آھي

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا عِلِّيُّونَ

Ah, what will convey unto thee what 'Illiyin is

اور تم کو کیا معلوم کہ علیین کیا چیز ہے؟

۽ ڪنھن سمجھايئي ته عِلِّيّين ڇا آھي؟

كِتَٰبࣱ مَّرۡقُومࣱ‏

A written record

ایک دفتر ہے لکھا ہوا

ھڪ لکيل دفتر آھي

يَشۡهَدُهُ ٱلۡمُقَرَّبُونَ

Attested by those who are brought near (unto their Lord)

جس کے پاس مقرب (فرشتے) حاضر رہتے ہیں

اُن وٽ (الله جا) مقرب حاضر رھندا آھن

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِي نَعِيمٍ

Lo! the righteous verily are in delight

بےشک نیک لوگ چین میں ہوں گے

بيشڪ ڀلارا (بھشت) جي نعمتن ۾ ھوندا

عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ

On couches, gazing

تختوں پر بیٹھے ہوئے نظارے کریں گے

تختن تي ويھي نظارو پيا ڪندا

تَعۡرِفُ فِي وُجُوهِهِمۡ نَضۡرَةَ ٱلنَّعِيمِ

Thou wilt know in their faces the radiance of delight

تم ان کے چہروں ہی سے راحت کی تازگی معلوم کر لو گے

(سڀني پاسن کان) سندن منھن مان ئي نعمت جي تازگي پيو معلوم ڪندين

يُسۡقَوۡنَ مِن رَّحِيقࣲ مَّخۡتُومٍ

They are given to drink of a pure wine, sealed

ان کو خالص شراب سربمہر پلائی جائے گی

مھر لڳل صاف شراب مان پيو پياربن

خِتَٰمُهُۥ مِسۡكࣱۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلۡيَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَٰفِسُونَ

Whose seal is musk – for this let (all) those strive who strive for bliss

جس کی مہر مشک کی ہو گی تو (نعمتوں کے) شائقین کو چاہیے کہ اسی سے رغبت کریں

جنھن جي مُھر مشڪ (جي) ھوندي، ۽ شوقينن کي جڳائي ته اُنھيءَ ۾ شوق رکن

وَمِزَاجُهُۥ مِن تَسۡنِيمٍ

And mixed with water of Tasnim

اور اس میں تسنیم (کے پانی) کی آمیزش ہو گی

اُن جي ملاوت تَسۡنِيم (جي پاڻيءَ) مان ھوندي

عَيۡنࣰ ا يَشۡرَبُ بِهَا ٱلۡمُقَرَّبُونَ

A spring whence those brought near (to Allah) drink

وہ ایک چشمہ ہے جس میں سے (خدا کے) مقرب پیئیں گے

جو ھڪ چشمو آھي جنھن مان الله جا ويجھا (ٻانھا) پيئندا

إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجۡرَمُواْ كَانُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يَضۡحَكُونَ

Lo! the guilty used to laugh at those who believed

جو گنہگار (یعنی کفار) ہیں وہ (دنیا میں) مومنوں سے ہنسی کیا کرتے تھے

بيشڪ ڏوھاري (دنيا ۾) مؤمنن تي کلندا ھوا

وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمۡ يَتَغَامَزُونَ

And wink one to another when they passed them

اور جب ان کے پاس سے گزرتے تو حقارت سے اشارے کرتے

۽ جڏھن وٽائن لنگھندا ھوا ته مؤمنن تي حقارت ڪري پاڻ ۾ ميڇون ڏيندا ھوا

وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ

And when they returned to their own folk, they returned jesting

اور جب اپنے گھر کو لوٹتے تو اتراتے ہوئے لوٹتے

۽ جڏھن پنھنجن گھر وارن ڏانھن موٽندا ھوا (ته) ڏاڍيون خوشيون ڪندا موٽندا ھوا

وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ

And when they saw them they said: Lo! these have gone astray

اور جب ان (مومنوں) کو دیکھتے تو کہتے کہ یہ تو گمراہ ہیں

۽ جڏھن مؤمنن کي ڏسندا ھوا ته چوندا ھوا ته بيشڪ اُھي گمراھ آھن

وَمَآ أُرۡسِلُواْ عَلَيۡهِمۡ حَٰفِظِينَ

Yet they were not sent as guardians over them

حالانکہ وہ ان پر نگراں بنا کر نہیں بھیجے گئے تھے

۽ (حقيقت ڪري) اُھي مؤمنن تي نگھبان ڪري نه موڪليا ويا ھوا

فَٱلۡيَوۡمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ يَضۡحَكُونَ

This day it is those who believe who have the laugh of disbelievers

تو آج مومن کافروں سے ہنسی کریں گے

تنھنڪري اڄ مؤمن ڪافرن تي کِلن ٿا

عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ

On high couches, gazing

(اور) تختوں پر (بیٹھے ہوئے ان کا حال) دیکھ رہے ہوں گے

تختن تي (ويھي) نظارو ڪن ٿا

هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ

Are not the disbelievers paid for what they used to do

تو کافروں کو ان کے عملوں کا (پورا پورا) بدلہ مل گیا

(۽ چون ٿا) ته ڪافرن کي انھيءَ جو بدلو ڏنو ويو آھي ڇا جيڪي اُھي ڪندا ھوا

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنشَقَّتۡ

When the heaven is split asunder

جب آسمان پھٹ جائے گا

جڏھن آسمان ڦاٽندو

وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ

And attentive to her Lord in fear

اور اپنے پروردگار کا فرمان بجا لائے گا اور اسے واجب بھی یہ ہی ہے

۽ پنھنجي پالڻھار جو حُڪم ڪن ڏئي ٻڌندو ۽ (ٻڌڻ) حق اٿس

وَإِذَا ٱلۡأَرۡضُ مُدَّتۡ

And when the earth is spread out

اور جب زمین ہموار کر دی جائے گی

۽ جڏھن زمين پکيڙبي

وَأَلۡقَتۡ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتۡ

And hath cast out all that was in her, and is empty

جو کچھ اس میں ہے اسے نکال کر باہر ڈال دے گی اور (بالکل) خالی ہو جائے گی

۽ جيڪي اُن ۾ ھوندو سو (سڀ) ڪڍي اُڇليندي ۽ خالي ٿيندي

وَأَذِنَتۡ لِرَبِّهَا وَحُقَّتۡ

And attentive to her Lord in fear

اور اپنے پروردگار کے ارشاد کی تعمیل کرے گی اور اس کو لازم بھی یہی ہے (تو قیامت قائم ہو جائے گی)

۽ پنھنجي پالڻھار جو حُڪم ڪن ڏئي ٻڌندي ۽ (ٻڌڻ) حق اٿس

يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدۡحࣰ ا فَمُلَٰقِيهِ

Thou, verily, O man, art working toward thy Lord a work which thou wilt meet (in His presence)

اے انسان! تو اپنے پروردگار کی طرف (پہنچنے میں) خوب کوشِش کرتا ہے سو اس سے جا ملے گا

اي ماڻھو تون پنھنجي پالڻھار ڏانھن (پھچڻ ۾) تمام گھڻي تڪليف وٺڻ وارو آھين جو اُن کي (وڃي) ملندين

فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ

Then whoso is given his account in his right hand

تو جس کا نامہٴ (اعمال) اس کے داہنے ہاتھ میں دیا جائے گا

پوءِ اُھو (ماڻھو) جنھن کي سندس سڄي ھٿ ۾ سندس اعمالنامو ڏبو

فَسَوۡفَ يُحَاسَبُ حِسَابࣰ ا يَسِيرࣰ ا

He truly will receive an easy reckoning

اس سے حساب آسان لیا جائے گا

تنھن سان آسانيءَ طرح سگھوئي حساب ڪبو

وَيَنقَلِبُ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورࣰ ا

And will return unto his folk in joy

اور وہ اپنے گھر والوں میں خوش خوش آئے گا

۽ پنھنجن گھر وارن ڏانھن خوش ٿي موٽندو

وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ وَرَآءَ ظَهۡرِهِۦ

But whoso is given his account behind his back

اور جس کا نامہٴ (اعمال) اس کی پیٹھ کے پیچھے سے دیا جائے گا

۽ اُھو ماڻھو جنھن کي سندس اعمالنامو سندس پٺي پويان ڏبو

فَسَوۡفَ يَدۡعُواْ ثُبُورࣰ ا

He surely will invoke destruction

وہ موت کو پکارے گا

سو سگھوئي موت کي سڏيندو

وَيَصۡلَىٰ سَعِيرًا

And be thrown to scorching fire

اور وہ دوزخ میں داخل ہو گا

۽ دوزخ ۾ گھڙندو

إِنَّهُۥ كَانَ فِيٓ أَهۡلِهِۦ مَسۡرُورًا

He verily lived joyous with his folk

یہ اپنے اہل (و عیال) میں مست رہتا تھا

ڇوته اُھو (دنيا ۾) پنھنجن گھر وارن ۾ خوش (حال) ھو

إِنَّهُۥ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ

He verily deemed that he would never return (unto Allah)

اور خیال کرتا تھا کہ (خدا کی طرف) پھر کر نہ جائے گا

بيشڪ انھيءَ ڀانيو ھو ته (الله ڏانھن) ڪڏھن نه موٽندو

بَلَىٰٓۚ إِنَّ رَبَّهُۥ كَانَ بِهِۦ بَصِيرࣰ ا

Nay, but lo! his Lord is ever looking on him

ہاں ہاں۔ اس کا پروردگار اس کو دیکھ رہا تھا

ھائو! (موٽندو) ڇوته سندس پالڻھار اُن کي ڏسندڙ آھي

فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلشَّفَقِ

Oh, I swear by the afterglow of sunset

ہمیں شام کی سرخی کی قسم

پوءِ شفق جو قسم کڻان ٿو

وَٱلَّيۡلِ وَمَا وَسَقَ

And by the night and all that it enshroudeth

اور رات کی اور جن چیزوں کو وہ اکٹھا کر لیتی ہے ان کی

۽ رات جو (قسم) ۽ جنھن کي گڏ ڪيو اٿس

وَٱلۡقَمَرِ إِذَا ٱتَّسَقَ

And by the moon when she is at the full

اور چاند کی جب کامل ہو جائے

۽ چنڊ جو (قسم) جڏھن پورو روشن ٿئي

لَتَرۡكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقࣲ‏

That ye shall journey on from plane to plane

کہ تم درجہ بدرجہ (رتبہٴ اعلیٰ پر) چڑھو گے

ته ھڪ حال کان ٻئي حال تي ضرور چڙھندؤ

فَمَا لَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ

What aileth them, then, that they believe not

تو ان لوگوں کو کیا ہوا ہے کہ ایمان نہیں لاتے

پوءِ ھنن (ڪافرن) کي ڇا (ٿيو) آھي جو ايمان نه آڻيندا آھن

وَإِذَا قُرِئَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقُرۡءَانُ لَا يَسۡجُدُونَۤ۩

And, when the Qur'an is recited unto them, worship not (Allah)

اور جب ان کے سامنے قرآن پڑھا جاتا ہے تو سجدہ نہیں کرتے

۽ جڏھن وٽن قرآن پڙھبو آھي (ته) سجدو نه ڪندا آھن

بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ

Nay, but those who disbelieve will deny

بلکہ کافر جھٹلاتے ہیں

بلڪ (اھي) ڪافر ڪوڙ ڀانئيندا آھن

وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يُوعُونَ

And Allah knoweth best what they are hiding

اور خدا ان باتوں کو جو یہ اپنے دلوں میں چھپاتے ہیں خوب جانتا ہے

۽ جيڪي (پنھنجين دلين ۾) سانڀيندا آھن سو الله چڱي طرح ڄاڻندڙ آھي

فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

So give them tidings of a painful doom

تو ان کو دکھ دینے والے عذاب کی خبر سنا دو

پوءِ کين ڏکوئيندڙ عذاب جي خبر ڏي

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونِۭ

Save those who believe and do good works, for theirs is a reward unfailing

ہاں جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے ان کے لیے بےانتہا اجر ہے

پر جن ايمان آندو ۽ چڱا ڪم ڪيا تن لاءِ اَڻ کُٽ اَجر آھي

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ

By the heaven, holding mansions of the stars

آسمان کی قسم جس میں برج ہیں

بُرجن واري آسمان جو قسم آھي

وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ

And by the Promised Day

اور اس دن کی جس کا وعدہ ہے

۽ وعدي ڪيل ڏينھن جو قسم آھي

وَشَاهِدࣲ وَمَشۡهُودࣲ‏

And by the witness and that whereunto he beareth testimony

اور حاضر ہونے والے کی اور جو اس کے پاس حاضر کیا جائے اسکی

۽ حاضر ٿيڻ واري ۽ جنھن وٽ حاضر ڪيو وڃي تنھن جو قسم آھي

قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ

(Self-)destroyed were the owners of the ditch

کہ خندقوں (کے کھودنے) والے ہلاک کر دیئے گئے

ته کاھين وارا ماريا وڃن

ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ

Of the fuel-fed fire

(یعنی) آگ (کی خندقیں) جس میں ایندھن (جھونک رکھا) تھا

جا باھ گھڻي ٻَل واري ھئي

إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودࣱ‏

When they sat by it

جب کہ وہ ان (کے کناروں) پر بیٹھے ہوئے تھے

جڏھن اُھي اُنھن باھ جي (کاھين) تي ويٺل ھوا

وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودࣱ‏

And were themselves the witnesses of what they did to the believers

اور جو (سختیاں) اہل ایمان پر کر رہے تھے ان کو سامنے دیکھ رہے تھے

۽ جيڪي اُنھن مسلمانن سان (ظلم) ٿي ڪيو تنھن کي روبرو ڏسڻ وارا ھوا

وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ

They had naught against them save that they believed in Allah, the Mighty, the Owner of Praise

ان کو مومنوں کی یہی بات بری لگتی تھی کہ وہ خدا پر ایمان لائے ہوئے تھے جو غالب (اور) قابل ستائش ہے

۽ انھن ھن کانسواءِ (ٻيءَ) ڪنھن ڳالھ جو وير نه ٿي ورتو ته انھن اُنھيءَ غالب ساراھيل الله تي ايمان آندو ھو

ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ شَهِيدٌ

Him unto Whom belongeth the Sovereignty of the heavens and the earth; and Allah is of all things the Witness

وہی جس کی آسمانوں اور زمین میں بادشاہت ہے۔ اور خدا ہر چیز سے واقف ہے

جنھن کي آسمانن ۽ زمين جي بادشاھي آھي، ۽ الله سڀ شيءَ جي خبر رکندڙ آھي

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ

Lo! they who persecute believing men and believing women and repent not, theirs verily will be the doom of hell, and theirs the doom of burning

جن لوگوں نے مومن مردوں اور مومن عورتوں کو تکلیفیں دیں اور توبہ نہ کی ان کو دوزخ کا (اور) عذاب بھی ہوگا اور جلنے کا عذاب بھی ہوگا

بيشڪ جن (ماڻھن) مؤمنن ۽ مؤمنياڻين کي ايذايو وري توبه نه ڪيائون تن لاءِ دوزخ جو عذاب آھي ۽ اُنھن لاءِ سڙڻ جو عذاب (به) آھي

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتࣱ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ

Lo! those who believe and do good works, theirs will be Gardens underneath which rivers flow. That is the Great Success

(اور) جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان کے لیے باغات ہیں جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں۔ یہ ہی بڑی کامیابی ہے

بيشڪ جن ايمان آندو ۽ چڱا ڪم ڪيا تن لاءِ اھڙا باغ آھن جن جي ھيٺان واھيون پيون وھن، اھا وڏي مراد ماڻڻ آھي

إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ

Lo! the punishment of thy Lord is stern

بےشک تمہارے پروردگار کی پکڑ بڑی سخت ہے

بيشڪ تنھنجي پالڻھار جي پڪڙ بلڪل سخت آھي

إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ

Lo! He it is Who produceth, then reproduceth

وہی پہلی دفعہ پیدا کرتا ہے اور وہی دوبارہ (زندہ) کرے گا

بيشڪ اُھو پھريون دفعو بڻائي ٿو ۽ وري ٻيھر موٽائيندو

وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ

And He is the Forgiving, the Loving

اور وہ بخشنے والا اور محبت کرنے والا ہے

۽ اُھو بخشڻھار پيار رکندڙ آھي

ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِيدُ

Lord of the Throne of Glory

عرش کا مالک بڑی شان والا

(جو) عرش جو مالڪ تمام وڏي شان وارو آھي

فَعَّالࣱ لِّمَا يُرِيدُ

Doer of what He will

جو چاہتا ہے کر دیتا ہے

جيڪي گھري سو ڪرڻ وارو ئي آھي

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡجُنُودِ

Hath there come unto thee the story of the hosts

بھلا تم کو لشکروں کا حال معلوم ہوا ہے

تو وٽ لشڪرن جي خبر (نه) آئي آھي ڇا؟

فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ

Of Pharaoh and (the tribe of) Thamud

(یعنی) فرعون اور ثمود کا

(يعني) فرعون ۽ ثمود جي

بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي تَكۡذِيبࣲ‏

Nay, but those who disbelieve live in denial

لیکن کافر (جان بوجھ کر) تکذیب میں (گرفتار) ہیں

بلڪ ڪافر ڪوڙ ڀانئڻ ۾ (لڳا پيا) آھن

وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطُۢ

And Allah, all unseen, surroundeth them

اور خدا (بھی) ان کو گردا گرد سے گھیرے ہوئے ہے

۽ الله سندن چؤڦير گھيرو ڪندڙ آھي

بَلۡ هُوَ قُرۡءَانࣱ مَّجِيدࣱ‏

Nay, but it is a glorious Qur'an

(یہ کتاب ہزل و بطلان نہیں) بلکہ یہ قرآن عظیم الشان ہے

بلڪ ھي سڳورو قرآن آھي

فِي لَوۡحࣲ مَّحۡفُوظِۭ

On a guarded tablet

لوح محفوظ میں (لکھا ہوا)

حفاظت ڪيل تختي ۾ لکيل آھي

وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ

By the heaven and the Morning Star

آسمان اور رات کے وقت آنے والے کی قسم

آسمان جو ۽ رات جي وقت ۾ ايندڙ جو قسم آھي

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ

Ah, what will tell thee what the Morning Star is

اور تم کو کیا معلوم کہ رات کے وقت آنے والا کیا ہے

۽ ڪنھن سمجھايئي ته رات جو ايندڙ ڇا آھي؟

ٱلنَّجۡمُ ٱلثَّاقِبُ

The piercing Star

وہ تارا ہے چمکنے والا

(اُھو) چمڪندڙ تارو آھي

إِن كُلُّ نَفۡسࣲ لَّمَّا عَلَيۡهَا حَافِظࣱ‏

No human soul but hath a guardian over it

کہ کوئی متنفس نہیں جس پر نگہبان مقرر نہیں

ته ڪو جيءُ اھڙو ڪونھي جنھن تي ھڪ نگھبان مقرر ٿيل (نه) آھي

فَلۡيَنظُرِ ٱلۡإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ

So let man consider from what he is created

تو انسان کو دیکھنا چاہئے کہ وہ کاہے سے پیدا ہوا ہے

تنھنڪري ماڻھوءَ کي گھرجي ته نھاري ڏسي ته کيس ڇا مان بڻايو ويو آھي

خُلِقَ مِن مَّآءࣲ دَافِقࣲ‏

He is created from a gushing fluid

وہ اچھلتے ہوئے پانی سے پیدا ہوا ہے

ٽپي سان نڪرندڙ پاڻي مان بڻايو ويس

يَخۡرُجُ مِنۢ بَيۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَآئِبِ

That issued from between the loins and ribs

جو پیٹھ اور سینے کے بیچ میں سے نکلتا ہے

جو پُٺيءَ ۽ اُرھ جي وچ مان نڪرندو آھي

إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجۡعِهِۦ لَقَادِرࣱ‏

Lo! He verily is Able to return him (unto life)

بےشک خدا اس کے اعادے (یعنی پھر پیدا کرنے) پر قادر ہے

بيشڪ الله سندس وري موٽائڻ تي وس وارو آھي

يَوۡمَ تُبۡلَى ٱلسَّرَآئِرُ

On the day when hidden thoughts shall be searched out

جس دن دلوں کے بھید جانچے جائیں گے

جنھن ڏينھن (ماڻھن جي دلين جا) سڀ ڳُجھ جاچيا ويندا

فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةࣲ وَلَا نَاصِرࣲ‏

Then will he have no might nor any helper

تو انسان کی کچھ پیش نہ چل سکے گی اور نہ کوئی اس کا مددگار ہو گا

پوءِ تنھن ڏينھن ڪانه اُن کي سگھ رھندي ۽ نڪو واھرو (ھوندس)

وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجۡعِ

By the heaven which giveth the returning rain

آسمان کی قسم جو مینہ برساتا ہے

۽ مينھن واري آسمان جو قسم آھي

وَٱلۡأَرۡضِ ذَاتِ ٱلصَّدۡعِ

And the earth which splitteth (with the growth of trees and plants)

اور زمین کی قسم جو پھٹ جاتی ہے

۽ ڦاٽن واريءَ زمين جو (به) قسم آھي

إِنَّهُۥ لَقَوۡلࣱ فَصۡلࣱ‏

Lo! this (Qur'an) is a conclusive word

کہ یہ کلام (حق کو باطل سے) جدا کرنے والا ہے

ته بيشڪ قرآن ھڪ فيصلو ڪندڙ ڳالھ آھي

وَمَا هُوَ بِٱلۡهَزۡلِ

It is no pleasantry

اور بیہودہ بات نہیں ہے

۽ ھيُ قرآن ڪا ٺـٺولي (جي ڳالھ) نه آھي

إِنَّهُمۡ يَكِيدُونَ كَيۡدࣰ ا

Lo! they plot a plot (against thee, O Muhammad)

یہ لوگ تو اپنی تدبیروں میں لگ رہے ہیں

بيشڪ ڪافر ھڪ (طرح جي) ڳجھي رٿ رٿين ٿا

وَأَكِيدُ كَيۡدࣰ ا

And I plot a plot (against them)

اور ہم اپنی تدبیر کر رہے ہیں

۽ (آءٌ به) ھڪ (طرح جي) رٿ رٿيان ٿو

فَمَهِّلِ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَيۡدَۢا

So give a respite to the disbelievers. Deal thou gently with them for a while

تو تم کافروں کو مہلت دو بس چند روز ہی مہلت دو

پوءِ ڪافرن کي ڍر ڏي ۽ ٿوري مُدت کين ڇڏي ڏي

سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى

Praise the name of thy Lord the Most High

(اے پیغمبر) اپنے پروردگار جلیل الشان کے نام کی تسبیح کرو

(اي پيغمبر) اُنھي پنھنجي تمام مٿاھين پالڻھار جي نالي جي پاڪائي بيان ڪر

ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ

Who createth, then disposeth

جس نے (انسان کو) بنایا پھر (اس کے اعضاء کو) درست کیا

جنھن (ساري مخلوق کي) خلقيو پوءِ سنئين لڱين ڪيائين

وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ

Who measureth, then guideth

اور جس نے (اس کا) اندازہ ٹہرایا (پھر اس کو) رستہ بتایا

۽ جنھن اندازو ڪيو پوءِ رستو ڏيکاريائين

وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ

Who bringeth forth the pasturage

اور جس نے چارہ اگایا

۽ جنھن تازو گاھ ڄمايو

فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ

Then turneth it to russet stubble

پھر اس کو سیاہ رنگ کا کوڑا کر دیا

پوءِ اُن کي سُڪو سڙيو ڪيائين

سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ

We shall make thee read (O Muhammad) so that thou shalt not forget

ہم تمہیں پڑھا دیں گے کہ تم فراموش نہ کرو گے

اسين توکي (قرآن) پاڙھينداسون پوءِ نه وساريندين

إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ

Save that which Allah willeth. Lo! He knoweth the disclosed and that which still is hidden

مگر جو خدا چاہے۔ وہ کھلی بات کو بھی جانتا ہے اور چھپی کو بھی

مگر جيڪي الله گھريو آھي، بيشڪ اُھو ظاھر کي ڄاڻندو آھي ۽ جيڪي ڳُجھو آھي تنھن کي (به)

وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ

And We shall ease thy way unto the state of ease

ہم تم کو آسان طریقے کی توفیق دیں گے

۽ آسان رستو توکي سنھنجو ڪري ڏينداسين

فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ

Therefor remind (men), for of use is the reminder

سو جہاں تک نصیحت (کے) نافع (ہونے کی امید) ہو نصیحت کرتے رہو

پوءِ جيڪڏھن نصيحت ڏئڻ فائدو ڪري ته نصيحت ڪر

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ

He will heed who feareth

جو خوف رکھتا ہے وہ تو نصیحت پکڑے گا

جيڪو ڊڄندو سو سُتت سمجھ وٺندو

وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى

But the most hapless will flout it

اور (بےخوف) بدبخت پہلو تہی کرے گا

۽ اُن (نصيحت وٺڻ) کان (اُھو) تمام نڀاڳو پاسو ڪندو

ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ

He who will be flung to the great Fire

جو (قیامت کو) بڑی (تیز) آگ میں داخل ہو گا

جو وڏيءَ باھ ۾ پوندو

ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ

Wherein he will neither die nor live

پھر وہاں نہ مرے گا اور نہ جئے گا

وري نڪي اُتي مرندو ۽ نڪي جيئرو رھندو

قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ

He is successful who groweth

بے شک وہ مراد کو پہنچ گیا جو پاک ہوا

بيشڪ اُھو ڇٽو جيڪو سڌريو

وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ

And remembereth the name of his Lord, so prayeth

اور اپنے پروردگار کے نام کا ذکر کرتا رہا اور نماز پڑھتا رہا

۽ پڻ پنھنجي پالڻھار جو نالو ياد ڪري نماز پڙھندو رھيو

بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا

But ye prefer the life of the world

مگر تم لوگ تو دنیا کی زندگی کو اختیار کرتے ہو

بلڪ دُنيا جي حياتيءَ کي (آخرت کان) پسند ڪندا آھيو

وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ وَأَبۡقَىٰٓ

Although the Hereafter is better and more lasting

حالانکہ آخرت بہت بہتر اور پائندہ تر ہے

۽ (حقيقت ڪري) آخرت ڀَلي آھي ۽ ھميشه رھڻ واري آھي

إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ

Lo! This is in the former scrolls

یہ بات پہلے صحیفوں میں (مرقوم) ہے

بيشڪ ھيءَ (بيان) پھرين صحيفن ۾ (به لکيل) آھي

صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ

The Books of Abraham and Moses

(یعنی) ابراہیم اور موسیٰ کے صحیفوں میں

جي صحيفا ابراھيم ۽ مُوسىٰ جا آھن

هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ

Hath there come unto thee tidings of the Overwhelming

بھلا تم کو ڈھانپ لینے والی (یعنی قیامت کا) حال معلوم ہوا ہے

(اي پيغمبر) تو وٽ ڍڪيندڙ (قيامت) جي خبر پھتي آھي ڇا؟

وُجُوهࣱ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ

On that day (many) faces will be downcast

اس روز بہت سے منہ (والے) ذلیل ہوں گے

اُن ڏينھن ڪيترائي مُنھن خوار ھوندا

عَامِلَةࣱ نَّاصِبَةࣱ‏

Toiling, weary

سخت محنت کرنے والے تھکے ماندے

ڪمائيندڙ ڏک ڀوڳيندا ھوندا

تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةࣰ‏

Scorched by burning fire

دہکتی آگ میں داخل ہوں گے

ٻرندڙ باھ ۾ پوندا

تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةࣲ‏

Drinking from a boiling spring

ایک کھولتے ہوئے چشمے کا ان کو پانی پلایا جائے گا

بلڪل تتي چشمي مان پاڻي پياربن

لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعࣲ‏

No food for them save bitter thorn-fruit

اور خار دار جھاڑ کے سوا ان کے لیے کوئی کھانا نہیں (ہو گا)

ڪنڊن واري گاھ کانسواءِ (ٻيو) ڪو کاڄ انھن لاءِ نه ھوندو

لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعࣲ‏

Which doth not nourish nor release from hunger

جو نہ فربہی لائے اور نہ بھوک میں کچھ کام آئے

(جو اُھو) نڪي (کين) ڀُلھو ڪندو ۽ نڪي بُک لاھيندو

وُجُوهࣱ يَوۡمَئِذࣲ نَّاعِمَةࣱ‏

In that day other faces will be calm

اور بہت سے منہ (والے) اس روز شادماں ہوں گے

ڪيئي مُنھن اُن ڏينھن تازا ھوندا

لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةࣱ‏

Glad for their effort past

اپنے اعمال (کی جزا) سے خوش دل

پنھنجي ڪمائيءَ کان راضي ھوندا

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةࣲ‏

In a high Garden

بہشت بریں میں

مٿاھين بھشت ۾ ھوندا

لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةࣰ‏

Where they hear no idle speech

وہاں کسی طرح کی بکواس نہیں سنیں گے

اتي ڪا اجائي ڳالھ نه ٻڌندين

فِيهَا عَيۡنࣱ جَارِيَةࣱ‏

Wherein is a gushing spring

اس میں چشمے بہ رہے ہوں گے

اُتي چشما وھندڙ آھن

فِيهَا سُرُرࣱ مَّرۡفُوعَةࣱ‏

Wherein are couches raised

وہاں تخت ہوں گے اونچے بچھے ہوئے

اُتي وڏا تخت مٿي وڇايل

وَأَكۡوَابࣱ مَّوۡضُوعَةࣱ‏

And goblets set at hand

اور آبخورے (قرینے سے) رکھے ہوئے

۽ آبخورا رکيل

وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةࣱ‏

And cushions ranged

اور گاؤ تکیے قطار کی قطار لگے ہوئے

۽ وھاڻا قطار ڪري رکيل

وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ

And silken carpets spread

اور نفیس مسندیں بچھی ہوئی

۽ غاليچا وڇايل آھن

أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَيۡفَ خُلِقَتۡ

Will they not regard the camels, how they are created

یہ لوگ اونٹوں کی طرف نہیں دیکھتے کہ کیسے (عجیب) پیدا کیے گئے ہیں

(ماڻھو) اُٺن ڏانھن نه ڏسندا آھن ڇا؟ ته ڪيئن خلقيا ويا

وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ رُفِعَتۡ

And the heaven, how it is raised

اور آسمان کی طرف کہ کیسا بلند کیا گیا ہے

۽ آسمان ڏانھن ته ڪيئن مٿي ڪيو ويو

وَإِلَى ٱلۡجِبَالِ كَيۡفَ نُصِبَتۡ

And the hills, how they are set up

اور پہاڑوں کی طرف کہ کس طرح کھڑے کیے گئے ہیں

۽ جبلن ڏانھن ته ڪيئن کڙا ڪيا ويا

وَإِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَيۡفَ سُطِحَتۡ

And the earth, how it is spread

اور زمین کی طرف کہ کس طرح بچھائی گئی

۽ زمين ڏانھن ته ڪيئن وڇائي وئي

فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرࣱ‏

Remind them, for thou art but a remembrancer

تو تم نصیحت کرتے رہو کہ تم نصیحت کرنے والے ہی ہو

پوءِ (اي پيغمبر) تون، رڳو نصيحت ڪرڻ وارو آھين

لَّسۡتَ عَلَيۡهِم بِمُصَيۡطِرٍ

Thou art not at all a warder over them

تم ان پر داروغہ نہیں ہو

تون مٿن ڪو داروغو نه آھين

إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ

But whoso is averse and disbelieveth

ہاں جس نے منہ پھیرا اور نہ مانا

پر جنھن مُنھن موڙيو ۽ ڪُفر ڪيو

فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَكۡبَرَ

Allah will punish him with direst punishment

تو خدا اس کو بڑا عذاب دے گا

تنھن کي الله وڏي عذاب جي سزا ڏيندو

إِنَّ إِلَيۡنَآ إِيَابَهُمۡ

Lo! unto Us is their return

بےشک ان کو ہمارے پاس لوٹ کر آنا ہے

بيشڪ اسان ڏانھن سندن موٽڻ آھي

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا حِسَابَهُم

And Ours their reckoning

پھر ہم ہی کو ان سے حساب لینا ہے

وري بيشڪ سندن حساب وٺڻ اسان جي ذمي آھي

وَٱلۡفَجۡرِ

By the Dawn

فجر کی قسم

پرھ جو قسم آھي

وَلَيَالٍ عَشۡرࣲ‏

And ten nights

اور دس راتوں کی

۽ ڏھن راتين جو قسم آھي

وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ

And the Even and the Odd

اور جفت اور طاق کی

۽ ٻڌيءَ ۽ اِڪئيءَ جو قسم آھي

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ

And the night when it departeth

اور رات کی جب جانے لگے

۽ رات جو قسم آھي جڏھن ھلي

هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمࣱ لِّذِي حِجۡرٍ

There surely is an oath for thinking man

اور بے شک یہ چیزیں عقلمندوں کے نزدیک قسم کھانے کے لائق ہیں کہ (کافروں کو ضرور عذاب ہو گا)

ھان ڌيان واري لاءِ ھن (قسمن) ۾ بيشڪ پورو قسم آھي

أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ

Dost thou not consider how thy Lord dealt with (the tribe of) A'ad

کیا تم نے نہیں دیکھا کہ تمہارے پروردگار نے عاد کے ساتھ کیا کیا

نه ڏٺئي ڇا ته (قوم) عاد سان تنھنجي پالڻھار ڪيئن ڪيو

إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ

With many-columned Iram

(جو) ارم (کہلاتے تھے اتنے) دراز قد

(جي) ارم وارا وڏن ٿنڀن (جي عمارتن) وارا ھوا

ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ

The like of which was not created in the lands

کہ تمام ملک میں ایسے پیدا نہیں ہوئے تھے

جن جھڙو شھرن ۾ ڪونه بڻايو ويو آھي

وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ

And with (the tribe of) Thamud, who clove the rocks in the valley

اور ثمود کے ساتھ (کیا کیا) جو وادئِ (قریٰ) میں پتھر تراشتے تھے (اور گھر بناتے) تھے

۽ (قوم) ثمُود سان (ڪيئن ڪيائين) جن ميدان (قرٰا) ۾ پھڻن جون ڇپون گھڙيون ھيون

وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ

And with Pharaoh, firm of might

اور فرعون کے ساتھ (کیا کیا) جو خیمے اور میخیں رکھتا تھا

۽ ميخن واري فرعون سان (ڪئن ڪيائين)

ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ

Who (all) were rebellious (to Allah) in these lands

یہ لوگ ملکوں میں سرکش ہو رہے تھے

انھن (مڙني ٽولين) جن شھرن ۾ سرڪشي ڪئي

فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ

And multiplied iniquity therein

اور ان میں بہت سی خرابیاں کرتے تھے

پوءِ منجھن گھڻو فساد ڪيائون

فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ

Therefore thy Lord poured on them the disaster of His punishment

تو تمہارے پروردگار نے ان پر عذاب کا کوڑا نازل کیا

تنھنڪري تنھنجي پالڻھار مٿن عذاب جو چھبڪ وھايو

إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ

Lo! thy Lord is ever watchful

بے شک تمہارا پروردگار تاک میں ہے

بيشڪ تنھنجو پالڻھار گھَٽَ (واري ھنڌ) ۾ (عملن کي ڏسندڙ) آھي

فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ

As for man, whenever his Lord trieth him by honouring him, and is gracious unto him, he saith: My Lord honoureth me

مگر انسان (عجیب مخلوق ہے کہ) جب اس کا پروردگار اس کو آزماتا ہے تو اسے عزت دیتا اور نعمت بخشتا ہے۔ تو کہتا ہے کہ (آہا) میرے پروردگار نے مجھے عزت بخشی

پوءِ ماڻھو کي جڏھن سندس پالڻھار (ھن طرح) پرکيندو آھي جو اُن کي مانوارو ڪندو آھي ۽ نعمت ڏيندو اٿس، ته چوندو آھي ته منھنجي پالڻھار مون کي نوازيو

وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ

But whenever He trieth him by straitening his means of life, he saith: My Lord despiseth me

اور جب (دوسری طرح) آزماتا ہے کہ اس پر روزی تنگ کر دیتا ہے تو کہتا ہے کہ (ہائے) میرے پروردگار نے مجھے ذلیل کیا

۽ جڏھن کيس (ٻئي طرح ھيئن) پرکيندو آھي جو مٿس روزي تنگ ڪندو آھي ته چوندو آھي ته منھنجي پالڻھار مون کي بي مانو ڪيو

كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ

Nay, but ye (for your part) honour not the orphan

نہیں بلکہ تم لوگ یتیم کی خاطر نہیں کرتے

(ھرگز) ائين نه آھي بلڪ ڇوري ٻار کي تعظيم نه ڏيندا آھيو

وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ

And urge not on the feeding of the poor

اور نہ مسکین کو کھانا کھلانے کی ترغیب دیتے ہو

۽ نڪي مسڪينن جي کارائڻ تي ھڪ ٻئي کي رغبت ڏياريندا آھيو

وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلࣰ ا لَّمࣰّ ا

And ye devour heritages with devouring greed

اور میراث کے مال سمیٹ کر کھا جاتے ہو

۽ مُئن جو مال سموروئي ڳھي ويندا آھيو

وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبࣰّ ا جَمࣰّ ا

And love wealth with abounding love

اور مال کو بہت ہی عزیز رکھتے ہو

۽ گھڻي پيار سان مال کي پيارو رکندا آھيو

كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكࣰّ ا دَكࣰّ ا

Nay, but when the earth is ground to atoms, grinding, grinding

تو جب زمین کی بلندی کوٹ کوٹ کو پست کر دی جائے گی

ائين نه ڪجي جڏھن زمين (جي اونچاڻ) ڪٽي ڪٽي سنئين ڪئي ويندي

وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفࣰّ ا صَفࣰّ ا

And thy Lord shall come with angels, rank on rank

اور تمہارا پروردگار (جلوہ فرما ہو گا) اور فرشتے قطار باندھ باندھ کر آ موجود ہوں گے

۽ تنھنجو پالڻھار ايندو ۽ ملائڪ صِف صِف ٿي (ايندا)

وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذࣲ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ

And hell is brought near that day; on that day man will remember, but how will the remembrance (then avail him)

اور دوزخ اس دن حاضر کی جائے گی تو انسان اس دن متنبہ ہو گا مگر تنبہ (سے) اسے (فائدہ) کہاں (مل سکے گا)

۽ اُن ڏينھن دوزخ کي آڻبو، اُن ڏينھن ماڻھو نصيحت وٺندو ۽ اُنھيءَ مھل (اھا نصيحت وٺڻ) اُن کي ڪٿي فائدي واري آھي

يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي

He will say: Ah, would that I had sent before me (some provision) for my life

کہے گا کاش میں نے اپنی زندگی (جاودانی کے لیے) کچھ آگے بھیجا ہوتا

چوندو ته ھاءِ ارمان جيڪر پنھنجي (ھن ھميشه جي) حياتيءَ لاءَ (ڪجھ) اڳي موڪليان ھا

فَيَوۡمَئِذࣲ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدࣱ‏

None punisheth as He will punish on that day

تو اس دن نہ کوئی خدا کے عذاب کی طرح کا (کسی کو) عذاب دے گا

پوءِ انھيءَ ڏينھن الله جي عذاب جھڙو ڪوبه ڪونه عذاب ڪندو

وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدࣱ‏

None bindeth as He then will bind

اور نہ کوئی ویسا جکڑنا جکڑے گا

۽ نڪو ڪو الله جي قيد ڪرڻ جھڙو قيد ڪندو

يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ

But ah! thou soul at peace

اے اطمینان پانے والی روح

(مؤمنن کي چئبو ته) اي آرام وٺڻ وارا جيءُ

ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةࣰ مَّرۡضِيَّةࣰ‏

Return unto thy Lord, content in His good pleasure

اپنے پروردگار کی طرف لوٹ چل۔ تو اس سے راضی وہ تجھ سے راضی

تون پنھنجي پالڻھار ڏانھن موٽِ ھل (تون اُن کان) راضي ٿيل آھين (ھو توکان) راضي ٿيل آھي

فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي

Enter thou among My bondmen

تو میرے (ممتاز) بندوں میں شامل ہو جا

تنھنڪري (تون) منھنجي ٻانھن (جي ٽوليءَ) ۾ داخل ٿيءُ

وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي

Enter thou My Garden

اور میری بہشت میں داخل ہو جا

۽ منھنجي بھشت ۾ گِھڙ

لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ

Nay, I swear by this city

ہمیں اس شہر (مکہ) کی قسم

ھن شھر (مڪي) جو قسم کڻان ٿو

وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ

And thou art an indweller of this city

اور تم اسی شہر میں تو رہتے ہو

۽ تون ھن شھر ۾ (ته) رھندڙ آھين

وَوَالِدࣲ وَمَا وَلَدَ

And the begetter and that which he begat

اور باپ (یعنی آدم) اور اس کی اولاد کی قسم

۽ ڄڻيندڙ جو (قسم کڻان ٿو) ۽ ان جو جيڪو ڄايو

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ

We verily have created man in an atmosphere

کہ ہم نے انسان کو تکلیف (کی حالت) میں (رہنے والا) بنایا ہے

ته بيشڪ ماڻھو کي ڏک ۾ (پوڻ لاءِ) خلقيوسون

أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدࣱ‏

Thinketh he that none hath power over him

کیا وہ خیال رکھتا ہے کہ اس پر کوئی قابو نہ پائے گا

(ماڻھو) ڀانئيندو آھي ڇا ته مٿس ڪوبه غالب نه ٿيندو؟

يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالࣰ ا لُّبَدًا

And he saith: I have destroyed vast wealth

کہتا ہے کہ میں نے بہت سا مال برباد کیا

چوي ٿو ته مون تمام گھڻو مال کپايو

أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ

Thinketh he that none beholdeth him

کیا اسے یہ گمان ہے کہ اس کو کسی نے دیکھا نہیں

ڀانئيندو آھي ڇا ته ڪنھن ڪونه ڏٺو اٿس؟

أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ

Did We not assign unto him two eyes

بھلا ہم نےاس کو دو آنکھیں نہیں دیں؟

کيس ٻه اکيون نه ڏنيون اٿون ڇا؟

وَلِسَانࣰ ا وَشَفَتَيۡنِ

And a tongue and two lips

اور زبان اور دو ہونٹ (نہیں دیئے)

۽ ڄڀ ۽ ٻه چَپ به؟

وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ

And guide him to the parting of the mountain ways

(یہ چیزیں بھی دیں) اور اس کو (خیر و شر کے) دونوں رستے بھی دکھا دیئے

۽ ٻه رستا ڏيکارياسونس

فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ

But he hath not attempted the Ascent

مگر وہ گھاٹی پر سے ہو کر نہ گزرا

پوءِ ڪوبه سخت لَڪ نه لنگھيو

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ

Ah, what will convey unto thee what the Ascent is

اور تم کیا سمجھے کہ گھاٹی کیا ہے؟

۽ ڪنھن سمجھايئي ته سخت لَڪّ ڇا آھي؟

فَكُّ رَقَبَةٍ

(It is) to free a slave

کسی (کی) گردن کا چھڑانا

ٻانھو آجو ڪرڻ آھي

أَوۡ إِطۡعَٰمࣱ فِي يَوۡمࣲ ذِي مَسۡغَبَةࣲ‏

And to feed in the day of hunger

یا بھوک کے دن کھانا کھلانا

يا بُک جي ڏينھن ۾ کاڄ کارائڻ

يَتِيمࣰ ا ذَا مَقۡرَبَةٍ

An orphan near of kin

یتیم رشتہ دار کو

مائٽي واري ڇوري ٻار کي

أَوۡ مِسۡكِينࣰ ا ذَا مَتۡرَبَةࣲ‏

Or some poor wretch in misery

یا فقیر خاکسار کو

يا مٽيءَ ۾ رُلندڙ محتاج کي

ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ

And to be of those who believe and exhort one another to perseverance and exhort one another to pity

پھر ان لوگوں میں بھی (داخل) ہو جو ایمان لائے اور صبر کی نصیحت اور (لوگوں پر) شفقت کرنے کی وصیت کرتے رہے

ان کانپوءِ (اُھو) مؤمنن مان ھجي ۽ ھڪ ٻئي کي صبر جي وصيت ڪيائون ۽ (پڻ) ھڪ ٻئي کي (خلق تي) ٻاجھ ڪرڻ جي وصيت ڪيائون

أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ

Their place will be on the right hand

یہی لوگ صاحب سعادت ہیں

اُھي نيڪ بخت سڄي پاسي وارا آھن

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِـَٔايَٰتِنَا هُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشۡـَٔمَةِ

But those who disbelieve Our revelations, their place will be on the left hand

اور جنہوں نے ہماری آیتوں کو نہ مانا وہ بدبخت ہیں

۽ جن اسان جي آيتن جو انڪار ڪيو سي بدبخت کٻي وارا آھن

عَلَيۡهِمۡ نَارࣱ مُّؤۡصَدَةُۢ

Fire will be an awning over them

یہ لوگ آگ میں بند کر دیئے جائیں گے

مٿن دميل باھ چوڌاري ويڙھيل (موڪلبي) آھي

وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَىٰهَا

By the sun and his brightness

سورج کی قسم اور اس کی روشنی کی

سج ۽ اُن جي سوجھري جو قسم آھي

وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا

And the moon when she followeth him

اور چاند کی جب اس کے پیچھے نکلے

۽ چنڊ جوقسم آھي جڏھن ان جي پوئتان اچي

وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا

And the day when it revealeth him

اور دن کی جب اُسے چمکا دے

۽ ڏينھن جو (قسم آھي) جڏھن سج کي روشن ڪري

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰهَا

And the night when it enshroudeth him

اور رات کی جب اُسے چھپا لے

۽ رات جو (قسم آھي) جڏھن سج کي ڍڪي

وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا

And the heaven and Him Who built it

اور آسمان کی اور اس ذات کی جس نے اسے بنایا

۽ آسمان جو ۽ اُن جو (قسم آھي) جنھن اُن کي بڻايو

وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَىٰهَا

And the earth and Him Who spread it

اور زمین کی اور اس کی جس نے اسے پھیلایا

۽ زمين جو ۽ اُنجو (قسم آھي) جنھن اُن کي پکيڙيو

وَنَفۡسࣲ وَمَا سَوَّىٰهَا

And a soul and Him Who perfected it

اور انسان کی اور اس کی جس نے اس (کے اعضا) کو برابر کیا

۽ (ماڻھوءَ جي) جيءُ جو ۽ اُنجو (قسم آھي) جنھن اُن کي جوڙي برابر ڪيو

فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَىٰهَا

And inspired it (with conscience of) what is wrong for it and (what is) right for it

پھر اس کو بدکاری (سے بچنے) اور پرہیزگاری کرنے کی سمجھ دی

پوءِ سندس بدڪاري ۽ سندس پرھيزگاريءَ (جي سڃاڻ) اندر ۾ وڌائينس

قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا

He is indeed successful who causeth it to grow

کہ جس نے (اپنے) نفس (یعنی روح) کو پاک رکھا وہ مراد کو پہنچا

جنھن اُن (نفس) کي (بدڪاريءَ کان) پاڪ ڪيو سو بيشڪ ڇٽو

وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا

And he is indeed a failure who stunteth it

اور جس نے اسے خاک میں ملایا وہ خسارے میں رہا

۽ جنھن اُن کي (گناھن ۾) پوري ڇڏيو سو بيشڪ ٽوٽي وارو ٿيو

كَذَّبَتۡ ثَمُودُ بِطَغۡوَىٰهَآ

(The tribe of) Thamud denied (the truth) in their rebellious pride

(قوم) ثمود نے اپنی سرکشی کے سبب (پیغمبر کو) جھٹلایا

(قوم) ثمود پنھنجي سرڪشيءَ سببان (پيغمبر کي) ڪوڙو ڀانيو

إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشۡقَىٰهَا

When the basest of them broke forth

جب ان میں سے ایک نہایت بدبخت اٹھا

جڏھن منجھانئن بلڪل نڀاڳو اُٿيو

فَقَالَ لَهُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقۡيَٰهَا

And the messenger of Allah said: It is the she-camel of Allah, so let her drink

تو خدا کے پیغمبر (صالح) نے ان سے کہا کہ خدا کی اونٹنی اور اس کے پانی پینے کی باری سے عذر کرو

پوءِ الله جي پيغمبر کين چيو ته الله جي ڏاچي ۽ اُن جي پاڻي پيڻ کي آڏو نه ٿيو

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمۡدَمَ عَلَيۡهِمۡ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمۡ فَسَوَّىٰهَا

But they denied him, and they hamstrung her, so Allah doomed them for their sin and rased (their dwellings)

مگر انہوں نے پیغمبر کو جھٹلایا اور اونٹنی کی کونچیں کاٹ دیں تو خدا نے ان کےگناہ کے سبب ان پر عذاب نازل کیا اور سب کو (ہلاک کر کے) برابر کر دیا

پوءِ پيغمبر کي ڪوڙو ڀانيائون پوءِ ڏاچيءَ جو کُچون ڪپيائون، پوءِ سندن گناھن سببان سندن پالڻھار مٿن عذاب پلٽيو پوءِ اُن (سزا) کي (سڀني) تي ھڪ جھڙو ڪري ڇڏيائين

وَلَا يَخَافُ عُقۡبَٰهَا

He dreadeth not the sequel (of events)

اور اس کو ان کے بدلہ لینے کا کچھ بھی ڈر نہیں

۽ (الله) اُن (سزا) جي پڇاڙيءَ کان نه ٿو ڊڄي

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ

By the night enshrouding

رات کی قسم جب (دن کو) چھپالے

رات جو قسم آھي جڏھن ڍَڪي ٿي

وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ

And the day resplendent

اور دن کی قسم جب چمک اٹھے

۽ ڏينھن جو (قسم آھي) جڏھن روشن ٿئي ٿو

وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ

And Him Who hath created male and female

اور اس (ذات) کی قسم جس نے نر اور مادہ پیدا کیے

۽ اُن جو (قسم آھي) جنھن نر ۽ مادي خلقي

إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ

Lo! your effort is dispersed (toward divers ends)

کہ تم لوگوں کی کوششں طرح طرح کی ہے

ته بيشڪ اوھان جي ڪوشش قسمين قسمين آھي

فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ

As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)

تو جس نے (خدا کے رستے میں مال) دیا اور پرہیز گاری کی

پوءِ جنھن (الله لڳ) ڏنو ۽ پرھيزگاري ڪئي

وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ

And believeth in goodness

اور نیک بات کو سچ جانا

۽ چڱائي کي سچ ڄاتائين

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ

Surely We will ease his way unto the state of ease

اس کو ہم آسان طریقے کی توفیق دیں گے

تنھنکي (نجات جو) آسان رستو سھنجو ڪري ڏينداسين

وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ

But as for him who hoardeth and deemeth himself independent

اور جس نے بخل کیا اور بےپروا بنا رہا

۽ جنھن بخل ڪيو ۽ (پاڻ کي) بي پرواھ ڄاتائين

وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ

And disbelieveth in goodness

اور نیک بات کو جھوٹ سمجھا

۽ چڱائي کي ڪوڙ ڀانيائين

فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ

Surely We will ease his way unto adversity

اسے سختی میں پہنچائیں گے

تنھن کي اوکائيءَ (۾ پوڻ) لاءِ (رستو) آسان ڪري ڏينداسين

وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ

His riches will not save him when he perisheth

اور جب وہ (دوزخ کے گڑھے میں) گرے گا تو اس کا مال اس کے کچھ کام نہ آئے گا

۽ جڏھن اونڌو ڪرندو ته سندس مال کانئس (ڪجھ) نه ٽاريندو

إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ

Lo! Ours it is (to give) the guidance

ہمیں تو راہ دکھا دینا ہے

بيشڪ سڌو رستو ڏيکارڻ اسان تي (لازم) آھي

وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ

And lo! unto Us belong the latter portion and the former

اور آخرت او ردنیا ہماری ہی چیزیں ہیں

۽ بيشڪ آخرت ۽ دُنيا (ٻئي) اسان جي وس ۾ آھن

فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارࣰ ا تَلَظَّىٰ

Therefor have I warned you of the flaming Fire

سو میں نے تم کو بھڑکتی آگ سے متنبہ کر دیا

پوءِ اوھان کي باھ کان ڊيڄاريم جا ڄڀي ڪري ٿي

لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى

Which only the most wretched must endure

اس میں وہی داخل ہو گا جو بڑا بدبخت ہے

(اھڙي) وڏي نڀاڳي کانسواءِ (ٻيو) ڪو اُن ۾ ڪونه گھڙندو

ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

He who denieth and turneth away

جس نے جھٹلایا اور منہ پھیرا

جنھن (اسلام کي) ڪوڙ ڄاتو ۽ پٺيرو ٿيو

وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى

Far removed from it will be the righteous

اور جو بڑا پرہیزگار ہے وہ (اس سے) بچا لیا جائے گا

۽ اُن (باھ) کان انھي وڏي پرھيزگار کي پاسي ڪبو

ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ

Who giveth his wealth that he may grow (in goodness)

جو مال دیتا ہے تاکہ پاک ہو

جيڪو پنھنجو مال (الله جي واٽ ۾) ڏئي ٿو ته پاڪ ٿئي

وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةࣲ تُجۡزَىٰٓ

And none hath with him any favour for reward

اور (اس لیے) نہیں (دیتا کہ) اس پر کسی کا احسان (ہے) جس کا وہ بدلہ اتارتا ہے

۽ مٿس اھڙي ڪنھن جو ڪو احسان ٿيل نه آھي جو بدلو ڏجي

إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ

Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High

بلکہ اپنے خداوند اعلیٰ کی رضامندی حاصل کرنے کے لیے دیتا ہے

پر پنھنجي تمام مٿاھين پالڻھار جي رضامندي طلبڻ لاءِ (ڏئي ٿو)

وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ

He verily will be content

اور وہ عنقریب خوش ہو جائے گا

۽ ضرور جلد خوش ٿيندو

وَٱلضُّحَىٰ

By the morning hours

آفتاب کی روشنی کی قسم

مٿي آيل ڏينھن جو قسم آھي

وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ

And by the night when it is stillest

اور رات (کی تاریکی) کی جب چھا جائے

۽ رات جو (قسم) آھي، جڏھن ڍَڪي ٿي

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ

Thy Lord hath not forsaken thee nor doth He hate thee

کہ (اے محمدﷺ) تمہارے پروردگار نے نہ تو تم کو چھوڑا اور نہ (تم سے) ناراض ہوا

ته (اي پيغمبر) تنھنجي پالڻھار توکي نه ڇڏيو ۽ نڪي ناراض ٿيو

وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ

And verily the latter portion will be better for thee than the former

اور آخرت تمہارے لیے پہلی (حالت یعنی دنیا) سے کہیں بہتر ہے

۽ بيشڪ آخرت تولاءِ دنيا کان گھڻو چڱي آھي

وَلَسَوۡفَ يُعۡطِيكَ رَبُّكَ فَتَرۡضَىٰٓ

And verily thy Lord will give unto thee so that thou wilt be content

اور تمہیں پروردگار عنقریب وہ کچھ عطا فرمائے گا کہ تم خوش ہو جاؤ گے

۽ تنھنجو پالڻھار سگھوئي توکي (ايترو) ڏيندو جو (تون) خوش ٿيندين

أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمࣰ ا فَـَٔاوَىٰ

Did He not find thee an orphan and protect (thee)

بھلا اس نے تمہیں یتیم پا کر جگہ نہیں دی؟ (بےشک دی)

توکي يتيم نه ڏٺائين ڇا پوءِ (توکي) جاءِ ڏنائين

وَوَجَدَكَ ضَآلࣰّ ا فَهَدَىٰ

Did He not find thee wandering and direct (thee)

اور رستے سے ناواقف دیکھا تو رستہ دکھایا

۽ توکي ناواقف ڏٺائين پوءِ (شريعت جي) رستي لاتائين

وَوَجَدَكَ عَآئِلࣰ ا فَأَغۡنَىٰ

Did He not find thee destitute and enrich (thee)

اور تنگ دست پایا تو غنی کر دیا

۽ توکي مسڪين ڏٺائين پوءِ آسودو ڪيائين

فَأَمَّا ٱلۡيَتِيمَ فَلَا تَقۡهَرۡ

Therefor the orphan oppress not

تو تم بھی یتیم پر ستم نہ کرنا

تنھنڪري يتيم تي تون ڏاڍ نه ڪر

وَأَمَّا ٱلسَّآئِلَ فَلَا تَنۡهَرۡ

Therefor the beggar drive not away

اور مانگنے والے کو جھڑکی نہ دینا

۽ سُوالي کي نه جھڻڪ

وَأَمَّا بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثۡ

Therefor of the bounty of thy Lord be thy discourse

اور اپنے پروردگار کی نعمتوں کا بیان کرتے رہنا

۽ پنھنجي پالڻھار جي نعمت جو بيان ڪندو رھ

أَلَمۡ نَشۡرَحۡ لَكَ صَدۡرَكَ

Have We not caused thy bosom to dilate

(اے محمدﷺ) کیا ہم نے تمہارا سینہ کھول نہیں دیا؟ (بےشک کھول دیا)

(اي پيغمبر) تنھنجو سِينو تولاءِ ڪشادو نه ڪيو اٿون ڇا؟

وَوَضَعۡنَا عَنكَ وِزۡرَكَ

And eased thee of the burden

اور تم پر سے بوجھ بھی اتار دیا

۽ تنھنجو (اُھو) بار توکان لاٿوسون

ٱلَّذِيٓ أَنقَضَ ظَهۡرَكَ

Which weighed down thy back

جس نے تمہاری پیٹھ توڑ رکھی تھی

جنھن تنھنجي پٺي کي ڳرو ڪيو ھو

وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ

And exalted thy fame

اور تمہارا ذکر بلند کیا

۽ تنھنجي ساراھ تولاءِ مٿاھين ڪئي سون

فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا

But lo! with hardship goeth ease

ہاں ہاں مشکل کے ساتھ آسانی بھی ہے

ڇوته بيشڪ اھنج سان گڏ سھنج آھي

إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرࣰ ا

Lo! with hardship goeth ease

(اور) بے شک مشکل کے ساتھ آسانی ہے

بيشڪ اھنج سان گڏ سھنج آھي

فَإِذَا فَرَغۡتَ فَٱنصَبۡ

So when thou art relieved, still toil

تو جب فارغ ہوا کرو تو (عبادت میں) محنت کیا کرو

تنھنڪري جڏھن واندو ٿئين ته (عبادت لاءِ) محنت ڪر

وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرۡغَب

And strive to please thy Lord

اور اپنے پروردگار کی طرف متوجہ ہو جایا کرو

۽ خاص پنھنجي پالڻھار ڏانھن دل لڳاءِ

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ

By the fig and the olive

انجیر کی قسم اور زیتون کی

انجير ۽ زيتون جو قسم آھي

وَطُورِ سِينِينَ

By Mount Sinai

اور طور سینین کی

۽ طُور سينا جو

وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ

And by this land made safe

اور اس امن والے شہر کی

۽ ھِن اَمن واري شھر (مڪي) جو

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمࣲ‏

Surely We created man of the best stature

کہ ہم نے انسان کو بہت اچھی صورت میں پیدا کیا ہے

ته بيشڪ ماڻھوءَ کي تمام سھڻي نموني پيدا ڪيوسون

ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ

Then we reduced him to the lowest of the low

پھر (رفتہ رفتہ) اس (کی حالت) کو (بدل کر) پست سے پست کر دیا

وري سڀني ھيٺاھين کان ھيٺ موٽايوسونس

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونࣲ‏

Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing

مگر جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے انکے لیے بےانتہا اجر ہے

پر جن ايمان آندو ۽ چڱا ڪم ڪيا تن لاءِ اَڻ کُٽ اجر آھي

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ

So who henceforth will give the lie to thee about the judgment

تو (اے آدم زاد) پھر تو جزا کے دن کو کیوں جھٹلاتا ہے؟

پوءِ (اي ماڻھو) ھن (نصيحت) پڄاڻا ڪھڙي شيءِ توکي عملن جي بدلي ملڻ بابت منڪر بڻائي ٿي؟

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ

Is not Allah the most conclusive of all judges

کیا خدا سب سے بڑا حاکم نہیں ہے؟

حاڪمن جو وڏو حاڪم الله نه آھي ڇا؟

ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ

Read: In the name of thy Lord Who createth

(اے محمدﷺ) اپنے پروردگار کا نام لے کر پڑھو جس نے (عالم کو) پیدا کیا

(اي پيغمبر) پنھنجي پالڻھار جي نالي سان پڙھ جنھن (سارو جڳ) خلقيو

خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ

Createth man from a clot

جس نے انسان کو خون کی پھٹکی سے بنایا

ماڻھوءَ کي رت جي دِڳ مان بڻايائين

ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ

Read: And thy Lord is the Most Bounteous

پڑھو اور تمہارا پروردگار بڑا کریم ہے

پڙھ ۽ تنھنجو پالڻھار ڏاڍو سڳورو آھي

ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ

Who teacheth by the pen

جس نے قلم کے ذریعے سے علم سکھایا

جنھن (ماڻھوءَ کي علم) قلم سان سيکاريو

عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ

Teacheth man that which he knew not

اور انسان کو وہ باتیں سکھائیں جس کا اس کو علم نہ تھا

ماڻھوءَ کي اُھو سيکاريائين جو نه ڄاڻندو ھو

كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ

Nay, but verily man is rebellious

مگر انسان سرکش ہو جاتا ہے

سچ آھي ته بيشڪ ماڻھو سرڪشي ڪندو آھي

أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ

That he thinketh himself independent

جب کہ اپنے تیئں غنی دیکھتا ہے

جڏھن اُھو پاڻ کي بي پرواھ ڏسندو آھي

إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ

Lo! unto thy Lord is the return

کچھ شک نہیں کہ (اس کو) تمہارے پروردگار ہی کی طرف لوٹ کر جانا ہے

بيشڪ تنھنجي پالڻھار ڏانھن موٽي وڃڻو آھي

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يَنۡهَىٰ

Hast thou seen him who dissuadeth

بھلا تم نے اس شخص کو دیکھا جو منع کرتا ہے

اُھو ڏٺو اٿئي ڇا جيڪو جھليندو آھي

عَبۡدًا إِذَا صَلَّىٰٓ

A slave when he prayeth

(یعنی) ایک بندے کو جب وہ نماز پڑھنے لگتا ہے

(منھنجي) ٻانھي کي جڏھن اھو نماز پڙھندو آھي

أَرَءَيۡتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلۡهُدَىٰٓ

Hast thou seen if he relieth on the guidance (of Allah)

بھلا دیکھو تو اگر یہ راہِ راست پر ہو

ڏٺو اٿئي ڇا ته جيڪڏھن (اُھو ماڻھو) سڌي رستي تي ھجي ھا

أَوۡ أَمَرَ بِٱلتَّقۡوَىٰٓ

Or enjoineth piety

یا پرہیز گاری کا حکم کرے (تو منع کرنا کیسا)

يا پرھيزگاريءَ جو حڪم ڪري ھا

أَرَءَيۡتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ

Hast thou seen if he denieth (Allah's guidance) and is froward

اور دیکھو تو اگر اس نے دین حق کو جھٹلایا اور اس سے منہ موڑا (تو کیا ہوا)

ڏٺو اٿئي ڇا ته جيڪڏھن ڪوڙ ڀانيائين ۽ پٺيرو ٿيو

أَلَمۡ يَعۡلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ

Is he then unaware that Allah seeth

کیااس کو معلوم نہیں کہ خدا دیکھ رہا ہے

ته (ھيُ) نه ڄاتائين ڇا ته الله ڏسي ٿو

كَلَّا لَئِن لَّمۡ يَنتَهِ لَنَسۡفَعَۢا بِٱلنَّاصِيَةِ

Nay, but if he cease not We will seize him by the forelock

دیکھو اگر وہ باز نہ آئے گا تو ہم (اس کی) پیشانی کے بال پکڑ گھسیٹیں گے

ائين نه آھي! قسم آھي ته جيڪڏھن پاڻ نه پليندو، ته ضرور پيشانيءَ جي وارن کان وٺي گھلينداسونس

نَاصِيَةࣲ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةࣲ‏

The lying, sinful forelock

یعنی اس جھوٹے خطاکار کی پیشانی کے بال

اُھا پيشاني جا ڪوڙي گنھگار آھي

فَلۡيَدۡعُ نَادِيَهُۥ

Then let him call upon his henchmen

تو وہ اپنے یاروں کی مجلس کو بلالے

پوءِ ڀلي ته پنھنجي ڪچھريءَ وارن کي سڏي

سَنَدۡعُ ٱلزَّبَانِيَةَ

We will call the guards of hell

ہم بھی اپنے موکلانِ دوزخ کو بلا لیں گے

اسين به دوزخ جي داروغن کي سڏينداسون

كَلَّا لَا تُطِعۡهُ وَٱسۡجُدۡۤ وَٱقۡتَرِب۩

Nay, Obey not thou him. But prostrate thyself, and draw near (unto Allah)

دیکھو اس کا کہا نہ ماننا اور قربِ (خدا) حاصل کرتے رہنا

ائين نه آھي، تون چيو نه مڃيس ۽ سجدو ڪر ۽ (الله کي) ويجھو ٿيءُ

إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ

Lo! We revealed it on the Night of Predestination

ہم نے اس (قرآن) کو شب قدر میں نازل (کرنا شروع) کیا

بيشڪ اسان قرآن شب قدر ۾ لاٿو

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ

Ah, what will convey unto thee what the Night of Power is

اور تمہیں کیا معلوم کہ شب قدر کیا ہے؟

۽ ڪنھن سمجھايئي ته شب قدر ڇا آھي

لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرࣱ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرࣲ‏

The Night of Power is better than a thousand months

شب قدر ہزار مہینے سے بہتر ہے

شب قدر، ھزار مھينن کان ڀلي آھي

تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرࣲ‏

The angels and the Spirit descend therein, by the permission of their Lord, with all decrees

اس میں روح (الامین) اور فرشتے ہر کام کے (انتظام کے) لیے اپنے پروردگار کے حکم سے اترتے ہیں

منجھس ملائڪ ۽ رُوح پنھنجي پالڻھار جي حڪم سان سڀڪنھن ڪم (جي پورائي) لاءِ لھندا آھن

سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ

(The night is) Peace until the rising of the dawn

یہ (رات) طلوع صبح تک (امان اور) سلامتی ہے

اُنھيءَ رات پرھ ڦُٽڻ تائين سلامتي آھي

لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ

Those who disbelieve among the People of the Scripture and the idolaters could not have left off (erring) till the clear proof came unto them

جو لوگ کافر ہیں (یعنی) اہل کتاب اور مشرک وہ (کفر سے) باز رہنے والے نہ تھے جب تک ان کے پاس کھلی دلیل (نہ) آتی

ڪتاب وارن ۽ مشرڪن مان جن انڪار ڪيو سي (ايسين تائين پنھنجي رسم کان) الڳ ٿيڻ وارا نه ھوا جيسين تائين وٽن پڌري حُجّت (نه) اچي

رَسُولࣱ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفࣰ ا مُّطَهَّرَةࣰ‏

A messenger from Allah, reading purified pages

(یعنی) خدا کے پیغمبر جو پاک اوراق پڑھتے ہیں

(يعني) الله جو پيغمبر جو پاڪ صحيفا پڙھي

فِيهَا كُتُبࣱ قَيِّمَةࣱ‏

Containing correct scriptures

جن میں (مستحکم) آیتیں لکھی ہوئی ہیں

جن ۾ سڌا سنوان لکيل حُڪم آھن

وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ

Nor were the People of the Scripture divided until after the clear proof came unto them

اور اہل کتاب جو متفرق (و مختلف) ہوئے ہیں تو دلیل واضح آنے کے بعد (ہوئے ہیں)

۽ جن کي ڪتاب ڏنو ويو سي پاڻ وٽ پڌري حُجّت جي اچڻ کانپوءِ مُختلف ٿيا

وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ

And they are ordered naught else than to serve Allah, keeping religion pure for Him, as men by nature upright, and to establish worship and to pay the poor-due. That is true religion

اور ان کو حکم تو یہی ہوا تھا کہ اخلاص عمل کے ساتھ خدا کی عبادت کریں (اور) یکسو ہو کراورنماز پڑھیں اور زکوٰة دیں اور یہی سچا دین ہے

۽ ھن کانسواءِ (ٻيو) ڪو حڪم نه ڪيو وين ته باطل کان مُنھن موڙي الله جي عبادت ڪن ۽ نماز پڙھندا رھن ۽ زڪوٰة ڏيندا رھن ۽ اھو آھي سڌو دين

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ

Lo! those who disbelieve, among the People of the Scripture and the idolaters, will abide in fire of hell. They are the worst of created beings

جو لوگ کافر ہیں (یعنی) اہل کتاب اور مشرک وہ دوزخ کی آگ میں پڑیں گے (اور) ہمیشہ اس میں رہیں گے۔ یہ لوگ سب مخلوق سے بدتر ہیں

بيشڪ ڪتاب وارن ۽ مشرڪن مان جن ڪفر ڪيو سي دوزخ جي باھ ۾ پوندا منجھس سدائين رھندڙ ھوندا، اھي ئي (ساريءَ) خلق کان (تمام) بڇڙا آھن

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ

(And) lo! those who believe and do good works are the best of created beings

(اور) جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے وہ تمام خلقت سے بہتر ہیں

بيشڪ جن ايمان آندو ۽ چڱا ڪم ڪيا اھي ئي (ساريءَ) خَلق کان ڀَلا آھن

جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدࣰ اۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ

Their reward is with their Lord: Gardens of Eden underneath which rivers flow, wherein they dwell for ever. Allah hath pleasure in them and they have pleasure in Him. This is (in store) for him who feareth his Lord

ان کا صلہ ان کے پروردگار کے ہاں ہمیشہ رہنے کے باغ ہیں جن کے نیچے نہریں بہہ رہی ہیں ابدالاباد ان میں رہیں گے۔ خدا ان سے خوش اور وہ اس سے خوش۔ یہ (صلہ) اس کے لیے ہے جو اپنے پروردگار سے ڈرتا رہا

سندن بدلو سندن پالڻھار وٽ ھميشه جي رھڻ وارا باغ آھن جن جي ھيٺان واھيون پيون وھن انھن ۾ ھميشه سدائين رھندا، الله کائن راضي ٿيو ۽ اُھي کانئس راضي ٿيا، اھو (وعدو) انھيءَ لاءِ جيڪو پنھنجي پالڻھار کان ڊنو

إِذَا زُلۡزِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ زِلۡزَالَهَا

When Earth is shaken with her (final) earthquake

جب زمین بھونچال سے ہلا دی جائے گی

جڏھن زمين پنھنجي سخت ڌوڏجڻ سان ڌوڏبي

وَأَخۡرَجَتِ ٱلۡأَرۡضُ أَثۡقَالَهَا

And Earth yieldeth up her burdens

اور زمین اپنے (اندر) کے بوجھ نکال ڈالے گی

۽ زمين پنھنجا بار ٻاھر ڪڍندي

وَقَالَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَا لَهَا

And man saith: What aileth her

اور انسان کہے گا کہ اس کو کیا ہوا ہے؟

۽ ماڻھو چوندو ته زمين کي ڇا ٿيو آھي

يَوۡمَئِذࣲ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا

That day she will relate her chronicles

اس روز وہ اپنے حالات بیان کردے گی

اُن ڏينھن (اُھا) پنھنجيون سڀ خبرون بيان ڪندي

بِأَنَّ رَبَّكَ أَوۡحَىٰ لَهَا

Because thy Lord inspireth her

کیونکہ تمہارے پروردگار نے اس کو حکم بھیجا (ہوگا)

ھن ڪري جو تنھنجي پالڻھار ڏانھس حُڪم ڪيو

يَوۡمَئِذࣲ يَصۡدُرُ ٱلنَّاسُ أَشۡتَاتࣰ ا لِّيُرَوۡاْ أَعۡمَٰلَهُمۡ

That day mankind will issue forth in scattered groups to be shown their deeds

اس دن لوگ گروہ گروہ ہو کر آئیں گے تاکہ ان کو ان کے اعمال دکھا دیئے جائیں

اُن ڏينھن ماڻھو ڌار ڌار ٿي ورندا، ته سندس ڪم کين ڏيکارجن

فَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَيۡرࣰ ا يَرَهُۥ

And whoso doeth good an atom's weight will see it then

تو جس نے ذرہ بھر نیکی کی ہو گی وہ اس کو دیکھ لے گا

پوءِ جنھن ذري جيترو چڱو ڪم ڪيو ھوندو سو اُن کي ڏسندو

وَمَن يَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةࣲ شَرࣰّ ا يَرَهُۥ

And whoso doeth ill an atom's weight will see it then

اور جس نے ذرہ بھر برائی کی ہوگی وہ اسے دیکھ لے گا

۽ جنھن ذري جيترو بد ڪم ڪيو ھوندو سو اُن کي ڏسندو

وَٱلۡعَٰدِيَٰتِ ضَبۡحࣰ ا

By the snorting courses

ان سرپٹ دوڑنے والے گھوڑوں کی قسم جو ہانپ اٹھتےہیں

ھانبارو ھڻي ڊوڙندڙن گھوڙن جو قَسم آھي

فَٱلۡمُورِيَٰتِ قَدۡحࣰ ا

Striking sparks of fire

پھر (پتھروں پر نعل) مار کر آگ نکالتے ہیں

پوءِ پھڻن تي نعلن ھڻڻ سان چڻنگن ڪڍندڙن (گھوڙن) جوقسم آھي

فَٱلۡمُغِيرَٰتِ صُبۡحࣰ ا

And scouring to the raid at dawn

پھر صبح کو چھاپہ مارتے ہیں

پوءِ صبح جي مھل لُٽ ڪندڙ (گھوڙن) جو قسم آھي

فَأَثَرۡنَ بِهِۦ نَقۡعࣰ ا

Then, therewith, with their trail of dust

پھر اس میں گرد اٹھاتے ہیں

جو اُن مھل رئي اُٿارين

فَوَسَطۡنَ بِهِۦ جَمۡعًا

Cleaving, as one, the centre (of the foe)

پھر اس وقت دشمن کی فوج میں جا گھستے ہیں

پوءِ اُن گھڙي (دشمنن جي) ٽوليءَ جي وچ ۾ پون

إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لِرَبِّهِۦ لَكَنُودࣱ‏

Lo! man is an ingrate unto his Lord

کہ انسان اپنے پروردگار کا احسان ناشناس (اور ناشکرا) ہے

ته بيشڪ ماڻھو پنھنجي پالڻھار جو وڏو بي شُڪر آھي

وَإِنَّهُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدࣱ‏

And lo! he is a witness unto that

اور وہ اس سے آگاہ بھی ہے

۽ بيشڪ اُھو پاڻ انھن تي شاھد آھي

وَإِنَّهُۥ لِحُبِّ ٱلۡخَيۡرِ لَشَدِيدٌ

And lo! in the love of wealth he is violent

وہ تو مال سے سخت محبت کرنے والا ہے

۽ بيشڪ اھو مال جي محبت ۾ ڏاڍو آھي

۞أَفَلَا يَعۡلَمُ إِذَا بُعۡثِرَ مَا فِي ٱلۡقُبُورِ

Knoweth he not that, when the contents of the graves are poured forth

کیا وہ اس وقت کو نہیں جانتا کہ جو (مردے) قبروں میں ہیں وہ باہر نکال لیے جائیں گے

(اُنھيءَ وقت کي) نه ڄاڻندو آھي ڇا جنھن وقت انھن کي اُٿاربو جيڪي قبرن ۾ نه آھن

وَحُصِّلَ مَا فِي ٱلصُّدُورِ

And the secrets of the breasts are made known

اور جو (بھید) دلوں میں ہیں وہ ظاہر کر دیئے جائیں گے

۽ جيڪي سينن ۾ آھي سو پڌرو ڪبو

إِنَّ رَبَّهُم بِهِمۡ يَوۡمَئِذࣲ لَّخَبِيرُۢ

On that day will their Lord be perfectly informed concerning them

بےشک ان کا پروردگار اس روز ان سے خوب واقف ہوگا

بيشڪ اُن ڏينھن سندن پالڻھار سندن (حال جي) خبر رکندڙ آھي

ٱلۡقَارِعَةُ

The Calamity

کھڑ کھڑانے والی

سخت ٺوڪيندڙ

مَا ٱلۡقَارِعَةُ

What is the Calamity

کھڑ کھڑانے والی کیا ہے؟

(اُھا) سخت ٺوڪيندڙ ڇا آھي؟

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ

Ah, what will convey unto thee what the Calamity is

اور تم کیا جانوں کھڑ کھڑانے والی کیا ہے؟

۽ ڪنھن سمجھايئي ته (اُھا) سخت ٺوڪيندڙ ڇا آھي؟

يَوۡمَ يَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ

A day wherein mankind will be as thickly-scattered moths

(وہ قیامت ہے) جس دن لوگ ایسے ہوں گے جیسے بکھرے ہوئے پتنگے

جنھن ڏينھن ماڻھو پکيڙيلن پتنگن جان ھوندا

وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ

And the mountains will become as carded wool

اور پہاڑ ایسے ہو جائیں گے جیسے دھنکی ہوئی رنگ برنگ کی اون

۽ جبل تنبيل رڱيل اُن جان ھوندا

فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ

Then, as for him whose scales are heavy (with good works)

تو جس کے (اعمال کے) وزن بھاری نکلیں گے

پوءِ جنھن (جي عملن) جا ترارا ڳرا ٿيا

فَهُوَ فِي عِيشَةࣲ رَّاضِيَةࣲ‏

He will live a pleasant life

وہ دل پسند عیش میں ہو گا

سو دلپسند گذران ۾ ھوندو

وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ

But as for him whose scales are light

اور جس کے وزن ہلکے نکلیں گے

۽ جنھن (جي عملن) جا ترارا ھلڪا ٿيا

فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةࣱ‏

A bereft and Hungry One will be his mother

اس کا مرجع ہاویہ ہے

تنھن (جي رھڻ) جي جاءِ ھاوِيَه آھي

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ

Ah, what will convey unto thee what she is

اور تم کیا سمجھے کہ ہاویہ کیا چیز ہے؟

۽ ڪنھن سمجھايئي ته ھاويه ڇا آھي؟

نَارٌ حَامِيَةُۢ

Raging Fire

دہکتی ہوئی آگ ہے

ھڪ ٻرندڙ باھ آھي

أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ

Rivalry in worldly increase distracteth you

(لوگو) تم کو (مال کی) بہت سی طلب نے غافل کر دیا

(اي ماڻھو) پاڻ ۾ گھڻائي (تي مرڪڻ) اوھان کي ويسلو ڪيو

حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ

Until ye come to the graves

یہاں تک کہ تم نے قبریں جا دیکھیں

تان جو قبرن کي ڏٺوَ

كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ

Nay, but ye will come to know

دیکھو تمہیں عنقریب معلوم ہو جائے گا

ائين نه آھي سگھوئي ڄاڻندؤ

ثُمَّ كَلَّا سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ

Nay, but ye will come to know

پھر دیکھو تمہیں عنقریب معلوم ہو جائے گا

وري (چئون ٿا ته) سگھوئي ڄاڻندؤ

كَلَّا لَوۡ تَعۡلَمُونَ عِلۡمَ ٱلۡيَقِينِ

Nay, would that ye knew (now) with a sure knowledge

دیکھو اگر تم جانتے (یعنی) علم الیقین (رکھتے تو غفلت نہ کرتے)

نه نه! جيڪڏھن پڪي ويساھ سان ڄاڻو ھا (ته ويسلو نه ويھو ھا)

لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِيمَ

For ye will behold hell-fire

تم ضرور دوزخ کو دیکھو گے

قسم آھي ته ضرور دوزخ کي ڏسندؤ

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيۡنَ ٱلۡيَقِينِ

Aye, ye will behold it with sure vision

پھر اس کو (ایسا) دیکھو گے (کہ) عین الیقین (آ جائے گا)

وري به ان کي يقين واريءَ اک سان ضرور ڏسندؤ

ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ

Then, on that day, ye will be asked concerning pleasure

پھر اس روز تم سے (شکر) نعمت کے بارے میں پرسش ہو گی

وري اُن ڏينھن نعمتن بابت اوھان کان ضرور پڇبو

وَٱلۡعَصۡرِ

By the declining day

عصر کی قسم

پوياڙيءَ جو قسم آھي

إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ

Lo! man is a state of loss

کہ انسان نقصان میں ہے

ته بيشڪ ماڻھو گھاٽي ۾ آھي

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ

Save those who believe and do good works, and exhort one another to truth and exhort one another to endurance

مگر وہ لوگ جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے اور آپس میں حق (بات) کی تلقین اور صبر کی تاکید کرتے رہے

سواءِ انھن جي جن ايمان آندو ۽ چڱا ڪم ڪيا ۽ ھڪ ٻئي کي سچ جي وصيّت ڪيائون، ۽ ھڪ ٻئي کي صبر جي وصّيت ڪيائون

وَيۡلࣱ لِّكُلِّ هُمَزَةࣲ لُّمَزَةٍ

Woe unto every slandering traducer

ہر طعن آمیز اشارتیں کرنے والے چغل خور کی خرابی ہے

(انھيءَ) سڀڪنھن گلا ڪندڙ عيب ڳوليندڙ لاءِ ويل آھي

ٱلَّذِي جَمَعَ مَالࣰ ا وَعَدَّدَهُۥ

Who hath gathered wealth (of this world) and arranged it

جو مال جمع کرتا اور اس کو گن گن کر رکھتا ہے

جنھن مال گڏ ڪيو ۽ اُھو ڳڻي ڳڻي رکيائين

يَحۡسَبُ أَنَّ مَالَهُۥٓ أَخۡلَدَهُۥ

He thinketh that his wealth will render him immortal

(اور) خیال کرتا ہے کہ اس کا مال اس کی ہمیشہ کی زندگی کا موجب ہو گا

ڀانئيندو آھي ته سندس مال سدائين رھندو

كَلَّاۖ لَيُنۢبَذَنَّ فِي ٱلۡحُطَمَةِ

Nay, but verily he will be flung to the Consuming One

ہر گز نہیں وہ ضرور حطمہ میں ڈالا جائے گا

ھرگز ائين نه آھي ضرور حُطمه ۾ اُڇلائبس

وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحُطَمَةُ

Ah, what will convey unto thee what the Consuming One is

اور تم کیا سمجھے حطمہ کیا ہے؟

۽ ڪنھن سمجھايئي ته حُطَمَه ڇا آھي؟

نَارُ ٱللَّهِ ٱلۡمُوقَدَةُ

(It is) the fire of Allah, kindled

وہ خدا کی بھڑکائی ہوئی آگ ہے

الله جي ٻاريل باھ آھي

ٱلَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى ٱلۡأَفۡـِٔدَةِ

Which leapeth up over the hearts (of men)

جو دلوں پر جا لپٹے گی

جا دلين تي پھچندي

إِنَّهَا عَلَيۡهِم مُّؤۡصَدَةࣱ‏

Lo! it is closed in on them

(اور) وہ اس میں بند کر دیئے جائیں گے

بيشڪ اُھا مٿن در بند ڪيل آھي

فِي عَمَدࣲ مُّمَدَّدَةِۭ

In outstretched columns

(یعنی آگ کے) لمبے لمبے ستونوں میں

(جنھن حالت ۾ اُھي) ڊگھن ٿنڀن ۾ (ٻڌل ھوندا)

أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَٰبِ ٱلۡفِيلِ

Hast thou not seen how thy Lord dealt with the owners of the Elephant

کیا تم نے نہیں دیکھا کہ تمہارے پروردگار نے ہاتھی والوں کے ساتھ کیا کیا

(اي پيغمبر) نه ڏٺئي ڇا؟ ته تنھنجي پالڻھار ھاٿي وارن سان ڪئن ڪيو؟

أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلࣲ‏

Did He not bring their stratagem to naught

کیا ان کا داؤں غلط نہیں کیا؟ (گیا)

سندن بڇڙي رٿ کي ناس نه ڪيائين ڇا؟

وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ

And send against them swarms of flying creatures

اور ان پر جھلڑ کے جھلڑ جانور بھیجے

۽ وَلر وَلر پکي مٿن موڪليائين

تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةࣲ مِّن سِجِّيلࣲ‏

Which pelted them with stones of baked clay

جو ان پر کھنگر کی پتھریاں پھینکتے تھے

جن ڪنڪريٽ جون پھڻيون کين ھنيون ٿي

فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفࣲ مَّأۡكُولِۭ

And made them like green crops devoured (by cattle)

تو ان کو ایسا کر دیا جیسے کھایا ہوا بھس

پوءِ اولڙ گاھ جان کين ڪيائين

لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ

For the taming of Qureysh

قریش کے مانوس کرنے کے سبب

قريشين کي اُلفت ڏيارڻ لاءِ

إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ

For their taming (We cause) the caravans to set forth in winter and summer

(یعنی) ان کو جاڑے اور گرمی کے سفر سے مانوس کرنے کے سبب

جو سياري ۽ اونھاري جي سفر سببان کين اُلفت ڏيارڻ آھي

فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ

So let them worship the Lord of this House

لوگوں کو چاہیئے کہ (اس نعمت کے شکر میں) اس گھر کے مالک کی عبادت کریں

تنھنڪري گُھرجين ته ھِن گھر جي (انھيءَ) پالڻھار جي عبادت ڪن

ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعࣲ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ

Who hath fed them against hunger and hath made them safe from fear

جس نے ان کو بھوک میں کھانا کھلایا اور خوف سے امن بخشا

جنھن کين بُک ۾ کاڄ کاريايو، ۽ کين ڀؤ کان امن ڏنو

أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ

Hast thou observed him who belieth religion

بھلا تم نے اس شخص کو دیکھا جو (روزِ) جزا کو جھٹلاتا ہے؟

(اي پيغمبر) انھي کي ڏٺيءِ ڇا جيڪو عملن جي بدلي ملڻ کي ڪوڙ ڀانئيندو آھي

فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ

That is he who repelleth the orphan

یہ وہی (بدبخت) ہے، جو یتیم کو دھکے دیتا ہے

پوءِ اُھو آھي جو ڇوري ٻار کي ڌِڪيندو آھي

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ

And urgeth not the feeding of the needy

اور فقیر کو کھانا کھلانے کے لیے (لوگوں کو) ترغیب نہیں دیتا

۽ (ڪنھن کي) مسڪين جي کارائڻ تي رغبت نه ڏياريندو آھي

فَوَيۡلࣱ لِّلۡمُصَلِّينَ

Ah, woe unto worshippers

تو ایسے نمازیوں کی خرابی ہے

پوءِ انھن نمازين لاءِ وَيل آھي

ٱلَّذِينَ هُمۡ عَن صَلَاتِهِمۡ سَاهُونَ

Who are heedless of their prayer

جو نماز کی طرف سے غافل رہتے ہیں

جي پنھنجين نمازن کان ويسلا رھندا آھن

ٱلَّذِينَ هُمۡ يُرَآءُونَ

Who would be seen (at worship)

جو ریا کاری کرتے ہیں

اُھي جيڪي رياءُ ڪندا آھن

وَيَمۡنَعُونَ ٱلۡمَاعُونَ

Yet refuse small kindnesses

اور برتنے کی چیزیں عاریتہً نہیں دیتے

۽ اُڌاريون شيون جھليندا آھن

إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ

Lo! We have given thee Abundance

(اے محمدﷺ) ہم نے تم کو کوثر عطا فرمائی ہے

(اي پيغمبر) بيشڪ اسان توکي ڪوثر عطا ڪيو

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ

So pray unto thy Lord, and sacrifice

تو اپنے پروردگار کے لیے نماز پڑھا کرو اور قربانی دیا کرو

تنھنڪري پنھنجي پالڻھار جي لاءِ نماز پڙھ ۽ قرباني ڪر

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ

Lo! it is thy insulter (and not thou) who is without posterity

کچھ شک نہیں کہ تمہارا دشمن ہی بےاولاد رہے گا

بيشڪ تنھنجو ويري ئي بي نسل آھي

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ

Say: O disbelievers

(اے پیغمبر ان منکران اسلام سے) کہہ دو کہ اے کافرو

(اي پيغمبر ڪافرن کي) چؤ ته اي ڪافرؤ

لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ

I worship not that which ye worship

جن (بتوں) کو تم پوچتے ہو ان کو میں نہیں پوجتا

نڪي آءٌ ان جي عبادت ڪندس جنھنجي اوھين عبادت ڪندا آھيو

وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ

Nor worship ye that which I worship

اور جس (خدا) کی میں عبادت کرتا ہوں اس کی تم عبادت نہیں کرتے

۽ نڪي اوھين ان جي عبادت ڪندؤ جنھن جي آءٌ عبادت ڪندو آھيان

وَلَآ أَنَا۠ عَابِدࣱ مَّا عَبَدتُّمۡ

And I shall not worship that which ye worship

اور (میں پھر کہتا ہوں کہ) جن کی تم پرستش کرتے ہوں ان کی میں پرستش کرنے والا نہیں ہوں

۽ نڪي آءٌ ان جي عبادت ڪندس جنھنجي اوھان عبادت ڪئي

وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ

Nor will ye worship that which I worship

اور نہ تم اس کی بندگی کرنے والے (معلوم ہوتے) ہو جس کی میں بندگی کرتا ہوں

۽ نڪي اوھين ان جي عبادت ڪندؤ جنھنجي آءٌ عبادت ڪندو آھيان

لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ

Unto you your religion, and unto me my religion

تم اپنے دین پر میں اپنے دین پر

اوھان لاءِ اوھان جو دين ۽ مون لاءِ منھنجو دين آھي

إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ

When Allah's succour and the triumph cometh

جب خدا کی مدد آ پہنچی اور فتح (حاصل ہو گئی)

جڏھن الله جي مدد ۽ سوڀ اچي،

وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجࣰ ا

And thou seest mankind entering the religion of Allah in troops

اور تم نے دیکھ لیا کہ لوگ غول کے غول خدا کے دین میں داخل ہو رہے ہیں

۽ ماڻھن کي الله جي دين ۾ ٽوليون ٽوليون ٿي گھڙندو ڏسين،

فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا

Then hymn the praises of thy Lord, and seek forgiveness of Him. Lo! He is ever ready to show mercy

تو اپنے پروردگار کی تعریف کے ساتھ تسبیح کرو اور اس سے مغفرت مانگو، بے شک وہ معاف کرنے والا ہے

تڏھن (تون) پنھنجي پالڻھار جي ساراھ سان گڏ پاڪائي بيان ڪر ۽ کانئس بخشش گھر. بيشڪ اُھو ٻاجھ سان موٽندو آھي

تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبࣲ وَتَبَّ

The power of Abu Lahab will perish, and he will perish

ابولہب کے ہاتھ ٹوٹیں اور وہ ہلاک ہو

ابولھب جا ھٿ ڀڳا ۽ (پاڻ به) ھلاڪ ٿيو

مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ

His wealth and gains will not exempt him

نہ تو اس کا مال ہی اس کے کچھ کام آیا اور نہ وہ جو اس نے کمایا

سندس مال ۽ جيڪي ڪمايائين تنھن کانئس (الله جو عذاب) نه ٽاريو

سَيَصۡلَىٰ نَارࣰ ا ذَاتَ لَهَبࣲ‏

He will be plunged in flaming Fire

وہ جلد بھڑکتی ہوئی آگ میں داخل ہو گا

ڇيئي واري باھ ۾ سگھو پوندو

وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ

And his wife, the wood-carrier

اور اس کی جورو بھی جو ایندھن سر پر اٹھائے پھرتی ہے

۽ سندس زال به، جا ڪاٺين (جي) لَڏ کڻندڙ آھي

فِي جِيدِهَا حَبۡلࣱ مِّن مَّسَدِۭ

Will have upon her neck a halter of palm-fibre

اس کے گلے میں مونج کی رسّی ہو گی

جنھن جي ڳچيءَ ۾ کاٻر جو نوڙ پيل آھي

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ

Say: He is Allah, the One

کہو کہ وہ (ذات پاک جس کا نام) الله (ہے) ایک ہے

(اي پيغمبر) چؤ ته الله اڪيلو آھي

ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ

Allah, the eternally Besought of all

معبود برحق جو بےنیاز ہے

الله بي احتياج آھي

لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ

He begetteth not nor was begotten

نہ کسی کا باپ ہے اور نہ کسی کا بیٹا

نڪي ڄڻيائين، ۽ نڪي ڄڻيو ويو

وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ

And there is none comparable unto Him

اور کوئی اس کا ہمسر نہیں

۽ سندس برابر ڪوبه ڪونھي

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ

Say: I seek refuge in the Lord of the Daybreak

کہو کہ میں صبح کے پروردگار کی پناہ مانگتا ہوں

(اي پيغمبر) چؤ ته صبح جي پالڻھار جي پناھ گھران ٿو

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

From the evil of that which He created

ہر چیز کی بدی سے جو اس نے پیدا کی

جيڪي پيدا ڪيو اٿس تنھنجي بڇڙائي کان

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

From the evil of the darkness when it is intense

اور شب تاریکی کی برائی سے جب اس کااندھیرا چھا جائے

۽ اونداھي ڪندڙ (رات) جي بڇڙائي کان جڏھن اُھا پکڙجي

وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ

And from the evil of malignant witchcraft

اور گنڈوں پر (پڑھ پڑھ کر) پھونکنے والیوں کی برائی سے

۽ ڳنڍين ۾ ڦوڪيندڙين (عورتن) جي بڇڙائي کان

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

And from the evil of the envier when he envieth

اور حسد کرنے والے کی برائی سے جب حسد کرنے لگے

۽ مَسَھُوء جي بڇڙائيءَ کان جڏھن (اُھو) مَسَھائي ڪري

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ

Say: I seek refuge in the Lord of mankind

کہو کہ میں لوگوں کے پروردگار کی پناہ مانگتا ہوں

(اي پيغمبر) چؤ ته ماڻھن جي پالڻھار جي پناه گھران ٿو

مَلِكِ ٱلنَّاسِ

The King of mankind

(یعنی) لوگوں کے حقیقی بادشاہ کی

ماڻھن جي بادشاھ جي

إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ

The god of mankind

لوگوں کے معبود برحق کی

ماڻھن جي (سچي) معبود جي

مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ

From the evil of the sneaking whisperer

(شیطان) وسوسہ انداز کی برائی سے جو (خدا کا نام سن کر) پیچھے ہٹ جاتا ہے

پٺ تي ھٽي ويندڙ (شيطان) جي وَسَوَسن جي بڇڙائي کان

ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ

Who whispereth in the hearts of mankind

جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتا ہے

جيڪي ماڻھن جي سينن ۾ وَسَوَسو وجھي ٿو

مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ

Of the jinn and of mankind

وہ جنّات میں سے (ہو) یا انسانوں میں سے

جو جنن (جي جنس) مان ھجي يا ماڻھن (جي جنس) مان